Как построить хорошие отношения
Фина Санс
В наших руках выбрать ценности, которые приносят нам благополучие, и работать над тем, чтобы применять их в наших отношениях, избегая при этом нормализации злоупотреблений.
Плохое обращение и хорошее обращение составляют два полюса одной оси, два способа построения и усвоения ценностей и отношений. Оба порождаются внутри и снаружи, то есть как в видимой части нашего существования, так и в той, которая не является таковой, и они возникают во всех типах связей : любовных, дружеских, рабочих, отцовских / материнских. сыновний, среди равных … Таким образом, они влияют на три аспекта нашей жизни, которые взаимосвязаны: социальное, личное и личное (поскольку жестокое обращение и "хорошее обращение" являются внутренними).
Мы видим насилие, особенно снаружи, в том, что воспринимается как -физический ущерб-, и мы обычно не осознаем внутренний ущерб , который не видим -психический ущерб-. Однако, даже если это видно, мы также не воспринимаем это так сильно, потому что насилие «нормализовано» , это часть повседневной жизни и социальной системы.
Патриархальные общества - а наше общество , даже если оно является демократическим, - «оскорбительны» , основаны на иерархии и неравенстве между мужчинами и женщинами, где полы структурированы по гендерным категориям - с дихотомическими ценностями и ролями - и мужское начало ценится выше женского. Эта иерархическая структура представляет собой стандартизированную модель властных отношений не только между мужчинами и женщинами, но и между мужчинами, между женщинами, и даже функционирует как внутренняя модель.
Любовь, забота и уважение - вот ценности хорошего отношения к себе, другим и планете. Но унаследованная нами культура толкает нас к девальвации и плохому обращению, которые часто становятся нормой.
В нем ценится конкуренция, борьба и иерархия власти, ценности, которые передаются через семью, школу, средства массовой информации … Почему насильственные программы имеют такую большую аудиторию в мире «хорошего и плохого» Что используется для оправдания нападений? Или тех, кто пропагандирует сплетни, оскорбления …
Насилию учат, так же как и эротизировать его. Это видение мира, в котором вы доминируете или над вами доминируют / а. Видимая часть этой структуры может быть поставлена под сомнение и даже наказана по закону; но невидимая часть порождает так называемые коллективные бессознательные , социально авторизованные сообщения, которые передаются из поколения в поколение.
Властные отношения
В зависимости от типа связей, которые мы устанавливаем, мы попадаем в отношения плохого или хорошего отношения, зависимости или автономии, иерархии или равноправия. Во многих случаях, когда есть двойные партнеры, дружба, мать / отец-ребенок… - мы воспроизводим властные отношения как «разрешенную» форму контроля и наказания для тех, кого мы считаем низшими. А иногда мы идем дальше; мы усваиваем ценности этой модели доминирования / подчинения до такой степени, что одна часть нас действует как доминирующая, осуждающая, постоянно критическая, а другая действует как жертва, чувствует, что он делает что-то плохо и заслуживает наказания.
Ярким примером такого плохого лечения является анорексия . Или женщины, которые снова и снова прибегают к косметической хирургии, потому что они не любят друг друга (девальвация), и некоторые из них думают, что если они «ретушируют», они будут стоить больше (доминирование). У мужчин это властное отношение проявляется, когда существует конфликт между тем, что, по их мнению, от них ожидается (доминирующая часть), и обесцениванием, которое они испытывают, когда не соответствуют социальным ожиданиям (часть жертвы), например, когда они думают, что маленький пенис или когда женщина берет на себя инициативу разорвать отношения.
В последнем случае многие мужчины становятся жертвами самой социальной системы , которая учит их доминировать и не «уполномочивает» их выражать печаль или страх. Таким образом, когда они испытывают эти эмоции - после разрыва пары происходит дуэль, появляется печаль, а иногда и страх одиночества - они превращают их в эмоции, полученные и разрешенные от пола: гнев . Нам нужно будет различать гнев или ярость, насилие и гендерное насилие.
Первый - это спонтанное проявление чего-то, что нам не нравится, что причиняет нам боль или расстраивает наши ожидания и исчезает, когда мы избегаем того, что вызывает это. Например, если кто-то толкает нас, мы чувствуем гнев; но если другой человек извиняется, он исчезает. Насилие возникает в ситуациях , которые производят гнев , в котором мы поселились , или когда мы считаем , что путь , чтобы облегчить дискомфорт это месть за другой человек столько , сколько мы страдаем.
Мужчины и женщины могут испытывать гнев и насилие, проявлять их или контролировать их. Но то, что мы называем гендерным насилием, - это то, что социокультурная система позволяет мужчинам действовать над женщинами.
Смена ценностей
Так же, как мы легко идентифицируем насилие, распознать «хорошее обращение» нелегко . С самого начала не существует ни слова buentrato, ни глагола bientratar. Язык отражает и выражает нашу реальность: того, что не названо, не существует. Следовательно, чтобы говорить о «хорошей сделке», мы должны создать эту реальность , получить этот опыт, изменить ценности, наше восприятие мира и наше самовосприятие.
В обществе "bientratante" переговоры и диалог заменяют навязывание и подчинение.
"Bientratante" общество справедливо ; он устанавливает отношения равенства между своими членами, и различия не ценятся иерархически - например, мужчина не важнее женщины. В этом обществе «двойного обращения» особенности дополняют друг друга и обогащают нас ; ценности солидарности и сотрудничества заменяют ценности борьбы, борьбы и недоверия; переговоры, диалог и творческое обсуждение заменяют навязывание, доминирование или подчинение.
Его ценности способствуют здоровью, благополучию людей и их взаимоотношений. В конечном итоге каждый находит свое место, чувствует себя полезным и вносит свой вклад в общее благополучие. Когда люди внедряют эти ценности для хорошего социального отношения, они учатся относиться к себе с большим уважением, они чувствуют себя частью общего проекта по созданию лучшего, более справедливого и равноправного общества и улучшению планеты.
Но хорошее лечение требует ежедневной практики , чтобы испытать то, что приносит благополучие и здоровье телу и духу (плохое лечение порождает дискомфорт, ущерб и болезни). Вы должны развить автономию, а также способность делиться , научиться обсуждать и вести переговоры, быть терпимым и уважительным по отношению к себе, заботиться о себе, хорошо относиться к себе.
Сила любви
Эти ценности и отношения допускают другой способ связи, отношений, от взаимной автономии и взаимозависимости , от свободы делиться для достижения благополучия и развития обоих. Они также помогают нам узнать, как попрощаться, когда мы не хотим быть вместе, когда переговоры невозможны или отношения причиняют нам вред.
Хорошее обращение основано на принципе любви - любви к другим и себе - той способности, которую мы обладаем как люди, и которую мы можем испытать в нашем теле, в нашей жизни, в наших отношениях, в нашем обществе и с планетой, на которой мы живем.
Практика «хорошего обращения» заключается в создании проектов любви, посредством которых мы можем достичь благополучия и поделиться им. Это не значит, что весь дискомфорт исчезает, ведь в жизни и в отношениях бывают болезненные, сложные, кризисные и траурные моменты; Но мы можем извлечь уроки из этих ситуаций, чтобы приобрести некоторый опыт, а также быть устойчивыми , то есть трансформировать себя . Это зависит от нас.
