Как примириться с собой, за 4 шага
Бриджит Васалло
Речь идет не о том, чтобы любить себя, какими бы мы ни были, а о том, чтобы жить в мире, который не был бы таким же без каждого из нас. Сложный и целеустремленный.
Вы выходите на улицу в любой день . На автобусной остановке огромный плакат изображает двух девушек, целенаправленно идущих по огромному и пустому пляжу, бирюзовая вода плещет им по ногам. Им вечно двадцать лет, у них пышные блестящие волосы, а в бикини с голыми костями, которые они носят, видны загорелые тела, полные невероятных мускулов и острых костей.
Наконец появляется автобус, и, судя по фотографии, закрывающей его борт, элитный спортсмен смотрит на вас с необычайной интенсивностью, с непоколебимой самоуверенностью, непоколебимой настойчивостью и кривой улыбкой, как будто он уже знал то, что все другие даже не представляют. Несмотря на то, что в зимний понедельник ему было восемь утра, все в нем безупречно и приятно.
Когда вы приступаете к работе, большинство ваших коллег сидят на диете, чтобы подготовиться к лету. Сегодня все сделают исключение, чтобы отпраздновать день рождения одного из вас не слишком большим куском торта, который они съедят, чувствуя себя виноватыми и почти неохотно.
Когда он объявляет, что ему исполняется сорок, все вы сразу же соглашаетесь, что он совсем не похож на это . День заканчивается, и вы сидите на диване в своей гостиной, измученный и разочарованный. Вы продолжаете думать о дискомфорте, о том постоянном дискомфорте, когда вы смотрите в зеркало, об отказе от своего изображения на фотографиях, об этой низкой интенсивности, но вечном гневе на себя и на свою жизнь.
Вы помните девушек с плаката: вам было двадцать всего двенадцать месяцев, на пляже ваши волосы вьются, ваша кожа никогда не становится такой коричневой, а если и появляется, то пятнистой. Когда вы идете по берегу в слишком маленьком или слишком большом бикини, ваши бедра никогда не бегают трусцой в рекламе, если только вы не избегаете лопат, мячей и медуз.
Никто никогда не смотрел на вас с такой яркостью, как у этого элитного спортсмена. Собственно, если бы кто-то это сделал, вы бы испугались.
Вы думаете, что вам следует сесть на диету, потому что действительно приближается лето. Но вы всю жизнь ели со стыдом и всегда весили более или менее одинаково. Кроме того, когда вы думаете об этом спокойно, ваш возраст кажется вам нормальным. Вам потребовались десятилетия, чтобы достичь этого, почему было бы неправильно делать вид?
Сделай сам …
Наш мир полон сообщений, которые способствуют дискомфорту по отношению к нашему телу, нашей внешности, нашей повседневной жизни и нашей уязвимости через счастье из папье-маше, основанное на поверхностных и, более того, недостижимых качествах.
Образы невозможных жизней, которые не имеют ничего общего с нашей жизнью , с окружающей средой и, однако, неразрывно связаны со словом счастье.
Сообщения, которые пронизывают нас, расстраивают и постоянно отвлекают наше внимание от действительно важных вещей. Мы пойманы в отражении мира. Но никто не может быть таким уродливым, как на фото в паспорте, и не так красив, как на фото в профиле …
Чтобы свести к минимуму влияние всех этих учений, мы создаем формы, которые усиливают саму идею счастья посредством репрезентации и представления, встроенной в кожу и в улавливаемые слои жизни.
Принятие себя как форма отречения, примирение с некоторыми «дефектами» и несовершенствами, которые, тем не менее, все еще считаются катастрофическими и важными, или создание пространства фиктивной и кибернетической жизни - это стратегии, позволяющие жить с теми жизнями и теми телами, которые атакуют нас. на улице - эти жизни и тела вечного и застывшего счастья, силы, твердости и уверенности.
Сможем ли мы простить себя?
Итак, мы пытаемся укрепить самооценку с помощью тех же инструментов самоотрицания, оказывая неуверенное сопротивление, которое трансформирует сообщение, но подтверждает его логику. Мы позиционируем себя как собственных рекламных агентов, и мы любим друг друга, несмотря на наше несовершенство или в зависимости от того, сколько глаз смотрит на нас, сколько взглядов хотят нас, до какой степени нам удается скрыть нашу конкретность, нашу реальность.
Отказ от эгоцентризма
Но, несмотря на эти стратегии, дискомфорт сохраняется … потому что полнота не может быть основана на этом, не имеет значения, какими метафорами мы пытаемся это склеить. Бесконечный шум стимулов и встречных стимулов уводит нас все дальше и дальше от глубокого понимания зла, которое делает нас больными и держит нас в бесконечном колесе, преследуя вымышленный идеал жизни.
Провести свою жизнь в погоне за тем, чем мы не являемся, или принять то, что мы есть, в качестве утешительного приза , - это формы, которые имеют одну и ту же основу: быть центром жизни.
Что бы произошло, если бы мы изменили наш взгляд и направили его на «бытие», а не на «бытие»? Перестаньте помещать себя в самый центр существования, смотреть на себя, критиковать нас, подвергать сомнению себя, хвалить себя или превозносить себя в зависимости от того, кем мы являемся или кем мы кажемся, или в той степени, в которой нами восхищаются и узнают, и поверните наши глаза к себе. место и наши отношения с миром.
Неважно, каково наше тело, неважно, сколько нам лет, неважно, как подходит наша одежда или какой бренд мы носим.
Необязательно любить себя «вопреки» тем, какие мы есть. Очень важно любить себя за то, что ты живешь в мире, как это необходимо для мира.
Поймите и обнаружите, что мы являемся частью чего-то гораздо большего, чем мы сами, что наш социальный успех на самом деле не имеет значения в замкнутой среде отношений и неравенства, которая требует срочно нашего присутствия в реальном, в коллектив. Осознайте мир и полностью погрузитесь в него.
Речь идет о том, чтобы посвятить себя жизни, не только своей, нашему конкретному путешествию, но и жизни заглавными буквами.
А чтобы укоренить жизнь, мы должны стать корнями, корнями. Подземные, полиморфные и запутанные, корни, которые прорастают, переплетаются и находятся в одном месте во времени, встроены в окружающую среду, взаимозависимы с землей и находятся в постоянном движении во времени. Корни самой жизни.
Разочарование мира, который взывает к мелочности, можно преодолеть, только закопавшись в поверхности , наполнив руки грязью и погрузившись в мир. Став миром.
Быть, делиться, создавать это изо дня в день своим существованием, посвящая себя существованию . Прощать других так же, как мы прощаем себя.
1. Расширьте свой взгляд: все хорошее и плохое
Демонтируйте логику отставки. Ваше тело полезно, каждое тело полезно по-своему . С его конкретными способностями, с его страданиями, с его недостатками. Но это ваше тело: все хорошее и все плохое в жизни произошло с вами через него.
Разбирать логику смирения с реальными телами - значит благодарить нашу телесность за все удовольствие, радость и жизнь, которые она доставляет нам каждый день. И сопровождать его во всех его недостатках. Прости себя.
2. Учитесь на своих недостатках, чтобы понять мир
Каждая трудность, с которой мы сталкиваемся, приближает нас к нему, к трудностям, через которые проходят другие люди, к их сомнениям, их конфликтам и их стратегиям продвижения вперед. Нет учений о неуязвимости, потому что это недоступно миру. Это происходит через падение, когда мы присутствуем в том, чем мы являемся, и именно отсюда мы создаем узы исцеления.
Признание себя неполноценными и неполноценными дает нам возможность делиться малым, очень мелким. Опыт уязвимости - это опыт самого мира.
3. Любите себя быть частью чего-то большего.
Индивидуализм порождает непреодолимый недостаток, которым является отсутствие мира . Окружающая среда приводит нас к самореференции, к тому, чтобы мы так сильно концентрировались на себе, на своем индивидуальном «я», что мы находим лишь пустоту.
Нехватка не решается путем создания зависимостей, которые заставляют нас поверить в то, что мы достойны любви, но путем выхода из эгоцентризма, преодоления барьеров, отделяющих нас от мира, и приверженности целому. Чувство собственного достоинства и собственного достоинства проистекает из нашей приверженности миру и из осознания того, что мы в то же время расходуемы и уникальны.
4. Позаботьтесь о себе в сумасшедшей обстановке.
Отключитесь от гиперподключения, закройте окна, которые ведут нас к водовороту и просторам заботы, медлительности, благодарности . Выключите телевизор, закройте сети, дайте нам отдохнуть.
Примиритесь с нами, празднуйте и прославляйте крошечный мир, нематериальный мир связей, бескорыстной компании, приверженности нуждам других и наших собственных, щедрости без дальнейших церемоний, без ожидания и без растворения в нем.
