Травмы: поймите их, чтобы не чувствовать себя виноватым

Деб Дана

Не чувствуй себя виноватым, если думаешь, что не дотянул до травмирующего момента в своей жизни. Наши реакции на эти ситуации бессознательны: они обусловлены системами выживания.

У людей есть побуждение понять причину поведения . Мы приписываем мотивацию и намерение и возлагаем вину. Общество судит о переживших травму по тому, как они действуют во время кризиса.

Тем не менее, мы слишком часто обвиняем жертву, если она не сопротивлялась или не пыталась убежать, если она сломалась или сдалась. Мы делаем суждение о том, что кто-то сделал, что приводит нас к убеждению о том, кто этот человек.

Эти травмы выжившие часто думают , «мою вину» и несут в беспощадной критике , отражающей реакцию общества. В нашем повседневном взаимодействии с семьей, друзьями, коллегами и даже в неформальном общении с незнакомцами, населяющими нашу жизнь, мы оцениваем других по тому, как они относятся к нам.

Понимание причины вашей реакции даст вам душевное спокойствие

Теория поливагальности дает терапевтам нейрофизиологическую основу для рассмотрения причин, по которым люди действуют именно так. С поливагальной точки зрения мы понимаем, что действия являются автоматическими и адаптивными, генерируются вегетативной нервной системой, находящейся намного ниже уровня сознания.

Дело не в том, что мозг принимает когнитивные решения. Это автономные энергии, основанные на паттернах защиты. И с этим новым осознанием - это открыть дверь к состраданию .

Принцип работы вегетативной нервной системы заключается в том, что «каждый ответ - это действие, направленное на выживание». Каким бы несоответствующим действие ни казалось со стороны; с автономной точки зрения, это всегда адаптивная реакция выживания .

Вегетативная нервная система не судит, что хорошо, а что плохо; он ограничивается действиями по управлению рисками и обеспечению безопасности.

Ваше восприятие опасности определяет вашу реакцию

Помощь пациентам в осознании защитного намерения их вегетативных реакций - это первый шаг к уменьшению стыда и самообвинения, которые так часто испытывают пережившие травму.

Когда им предлагается перспектива поливагальной теории, они начинают интересоваться сигналами безопасности и опасности, которые обнаруживает их нервная система, и начинают интерпретировать их реакции как смелые акты выживания, которые можно вынести с состраданием.

Психотерапевтов учат понимать, что «восприятие важнее реальности».

Посттравматические последствия создает личное восприятие, а не реальные события опыта.

Теория поливагальности демонстрирует, что, прежде чем мозг осознает происшествие, вегетативная нервная система уже оценила окружающую среду и инициировала адаптивный ответ на выживание.

Тело реагирует прежде, чем вы узнаете, что произошло

Нейроцепция предшествует восприятию. История следует за состоянием. Через поливагальную рамку вопрос "что случилось?" Его не исследуют для документирования деталей события, а для того, чтобы узнать об автономном ответе . Ключи к разгадке страданий пациента можно найти в его истории автономных реакций.

Цель терапии состоит в подружитесь на нервную систему себя и формировать ее с использованием пассивных и активных методов, которые усиливают Просоциальное поведение и, следовательно, личной безопасности. Социальная вовлеченность проявляется в связи «лицо-сердце», которая контролирует:

• Выражения лица: как мы выглядим
• Слуховые сигналы: как мы слушаем
• Режим вокализации: как мы говорим

В нашем взаимодействии мы используем систему социального взаимодействия для отправки и поиска сигналов безопасности.

Как в терапевтической обстановке, так и во время сеанса создание условий для физиологического состояния, способствующего активному социальному взаимодействию, является необходимым элементом. Как говорит профессор психиатрии Университета Иллинойса Стивен Порджес : «Если мы не чувствуем себя в безопасности, мы находимся в хроническом состоянии самооценки и защиты».

Что обеспечивает возможность связи, любопытства и изменений , так это центральное состояние блуждающего нерва и нейроцепция безопасности.

Правило четырех «Р» поливагальной терапии

Терапия с поливагальным подходом следует правилу четырех «Р»:

• Распознайте бессознательное нервное состояние.
• Уважайте адаптивную реакцию выживания.
• Регулируйте ответ.
• Перефразируйте историю.

Мы приходим в мир настроенными на подключение. С нашим первым вздохом мы начинаем стремление чувствовать себя в безопасности в наших телах, в нашей окружающей среде и в наших отношениях с другими. Автономная нервная система - это наша личная система наблюдения , которая всегда настороже и спрашивает: «Это безопасно?»

Его цель - защитить нас , обнаруживая безопасность и риск, постоянно прислушиваясь к тому, что происходит в наших телах, вокруг них и в наших связях с другими.

Это слушание происходит далеко от нашего сознательного контроля. Понимая, что это не сознание, которое приходит с восприятием, Поргес ввел термин « нейроцепция » для описания того, как вегетативная нервная система анализирует и ищет сигналы безопасности, опасности и угрозы без вовлечения мыслящих частей мозга.

По мере того как люди генерируют смысл, то, что начинается с невербального опыта нейроцепции, приводит к созданию истории, которая формирует нашу повседневную жизнь.

Восстановите связь со своей нервной системой

В моменты благоговение помогает нам преодолеть травму в связи с восприятием связи с другими людьми и с миром, который обеспечивает безопасность . Вы можете развить чудо через практику. Моменты вдохновения случаются как в необычных, так и в повседневных переживаниях.

• Сделайте ставку на то, чтобы каждый день находить хотя бы один момент удивления.
• По возможности связывайтесь с природой и ищите небольшие моменты изумления в наблюдаемых вами узорах. Вы можете делать это в естественных условиях или просматривая изображения природы.
• Попробуйте выйти на улицу и почувствовать себя крошечной сущностью, вплетенной в просторы планеты.
• Экспериментируйте с музыкой и находите композиции, которые удивляют, удивляют или восхищают вас.
• Мы чувствуем себя обязанными вернуться в места, где мы переживаем чудеса, поэтому отслеживать их - это один из способов запомнить эти места. Где ваши личные, повседневные чудеса, которые легко посетить? Где места необычайного чуда?