«Основная часть нашей жизни заблокирована в мобильном телефоне»

Сильвия Диес

Технологии стали важными и важными в наши дни заключения. С каждым днем ​​они занимают все больше места и времени в нашей жизни, но осознаем ли мы, как они изменили наш способ отношения к другим и к реальности в целом. Психоаналитик Густаво Дессаль помогает нам задуматься над этим.

Технологии стали важными и важными в наши дни заключения. С каждым днем ​​они занимают все больше места и времени в нашей жизни. Однако осознаем ли мы, как они изменили наш способ отношения к другим людям и к реальности в целом? Густаво Дессаль, психоаналитик и автор книги «Несознательное 3.0». То, что мы делаем с технологиями и что технологии делают с нами (Xoroi Ediciones), помогает нам задуматься над этим.

Более чем когда-либо в эти дни ограниченного свободы была продемонстрирована огромная актуальность новых технологий и то, как они революционизируют нашу повседневную жизнь. Социальные сети, видеозвонки, видеоконференции, всевозможные приложения, покупки в Интернете … стали нашим окном в мир, облегчая контакт с другими, удаленную работу и даже нашу физическую и психическую помощь через онлайн-занятий с тренерами, врачами и психиатрами.

С момента своего появления они изменяли наши обычаи, способы действия, мышления, работы, отношений, обучения и развлечения. Густаво Дессаль, психоаналитик и автор таких книг, как «Возвращение маятника» (ред. FCE), написанных вместе с престижным социологом Зигмунтом Бауманом или Жаком Лаканом. Психоанализ и его вклад в современную культуру (ред. FCE) предлагает нам осознать, как мобильный телефон - первое, что мы видим, когда встаем, и последнее, что сопровождает нас перед сном, - приводит нас в состояние.

«Технологии ни хороши, ни плохи, все зависит от того, как они используются. Его использовали в худшем случае для манипулирования кампаниями политиков, и он помогает нам в этом ограничении. Но это растворило нашу субъективность в море данных, и я предлагаю нам проанализировать, как каждый человек использует их, какие потребности они покрывают и как это меняет общение с другими », - говорит Густаво Дессаль.

-Какие размышления возникли об интенсивном использовании технологий, которые были сделаны в эти дни заключения?
- То, что мы переживаем в эти дни заточения, - это лаборатория, которая лучше, чем когда-либо, знает пользу или вред технологий, и я имею в виду коммуникационные технологии и инженерию данных. Учитывая социальную изоляцию, которую мы обязаны поддерживать, технологии предлагают возможность общения, отправки звуковых сообщений, проведения видеоконференций, чатов, съемок самих себя и отправки видео родственникам и знакомым.

Благодаря технологиям люди, попавшие в больницы, смогли связаться с родственниками и родственниками.

В этой пандемии мы использовали ряд технологических средств, которые облегчили изоляцию, помогли поддержать настроение, бороться с одиночеством и поделиться опытом. Также пробудилось огромное желание восстановить контакт с людьми в нашей истории, которые были оставлены, забыты. Появились «бывшие» и друзья, с которыми мы давно не общаемся. Возникло стремление к социализации.

-Может, мы тоже стали больше увлекаться технологиями?
-Мы, люди, склонны к зависимостям. Когда мы говорим о зависимости, мы думаем о зависимости от токсичных веществ, азартных играх … Но любой может признать себя зависимым от чего-то и сказать: «Я без этого …», будь то кофе, вечеринки, еда, сексуальность … У нас может быть компульсивная потребность социализации или пристрастия к одиночеству.

Технологии позволяют проводить медицинские и психотерапевтические консультации, но могут иметь побочные эффекты, такие как зависимость.

В социальных сетях постоянно находятся люди, что является признаком того времени, когда всегда возникает неприятное ощущение, что, если вы не связаны, вы чего-то упускаете. Это еще более часто встречается среди подростков, для которых мобильный телефон является продолжением тела, и основная часть жизни, кажется, заперта в устройстве.

Сегодня потеря мобильного телефона превратилась в небольшую трагедию, и когда он исчезает, мы чувствуем себя брошенными в хаос. Наши отношения с технологиями порождают современную форму отчуждения, от которой мы не можем отделиться.

-Как изменилось отношение к людям?
-Речь идет не о демонизации технологий. Даже те из нас, кто чувствует, что они к вашим услугам, а не наоборот, обнаруживают, что за обедом или на собрании смотрят в телефон. «Я был поражен, осознав, что небо, которое показывает мне iPhone, красивее того, которое я вижу собственными глазами», - написал журналист, когда они представили новую модель.

В этом наблюдении много глубины: реальность экранов кажется нам более привлекательной и интересной, чем реальность, с которой мы напрямую связаны, реальность экранов превосходит по интенсивности и приверженности общению, которое поддерживается и жить.

Однако по мере того, как дни заключения складываются, потребность в рукопашной схватке растет, особенно в нашей очень худой культуре.

- «Мы живем в эпоху разложения субъективности в океане данных», - пишет он в своей книге.
-Да, потому что знаменитое «лайк» имеет огромное значение. За нашими «лайками» и тем, что мы считаем положительным, заложена целая технология алгоритмов, которые собирают данные и информацию о нас. Возможность получать данные о наших действиях в сетях увеличивается.

Кроме того, для многих людей признание, которое они получают в сетях, приобретает огромное значение, и это явление отчуждения: человек сдается на суд других. На нас всегда влияет то, что думают о нас другие, но теперь это увеличилось в геометрической прогрессии.

Особенно среди молодых людей принятие или исключение в социальных сетях приобретает огромные масштабы.

Когда они чувствуют, что их спрашивают, отвергают и критикуют в социальных сетях, особенно со стороны одноклассников, которые обычно находятся в сети, это означает трагедию. В этом смысле подростки представляют собой очень уязвимую группу, потому что они проходят фазу незащищенности в отношении своего имиджа и своих убеждений, поэтому их принятие или неприятие в сетях приобретает для них огромное значение.

- То же самое происходит со многими взрослыми, обеспокоенными своим "личным брендом" … -
Фактически некоторым людям необходимо подтверждать свое существование через признание, которое они получают в социальных сетях. Даже многие взрослые перестали доверять своему здравому смыслу. Раньше молодая мать звонила своей матери за советом, и это огорчало. Теперь она выходит в Интернет, чтобы отвечать на вопросы о воспитании детей.

Некоторые родители спрашивают, как осуществить свое отцовство по отношению к Google, это «отцовство от Google».

Мудрость была передана ищущим, и не у всех есть критерии, чтобы различить информацию, которую они находят. Это также предполагает растворение субъективности и подчинение технологиям очень важных аспектов нашей жизни.

-Многие люди знают своего партнера в Интернете.
- Первые приложения для знакомств были созданы для людей определенного возраста, у которых были сложности в личной жизни, и которым нелегко было часто посещать круги, в которых можно было найти партнера их возраста. Но теперь это изменилось, и мы находим людей двадцати с небольшим, которые используют приложения для знакомства с людьми.

Это впечатляющее изменение. Результат? Некоторые и некоторые нашли пару, на которой они поженились, в сетях, а другие пожали только отвращение и презрение. Этот метод очень склонен к исчезновению и способствует отсутствию приверженности, что изменило то, как мы общаемся с другими.

Люди по-прежнему хотят иметь партнера, но сети затрудняют создание прочных связей, усугубляя чувство, что «в этом веке все сложно».

- Изменился ли способ общения в связи с широко распространенным и оскорбительным использованием WhatsApp и смайлов?
-Да. Раньше мы звонили друг другу по телефону, а теперь не делаем этого, не спросив предварительно в WhatsApp, можем ли мы. Это правило этикета, как если бы вы позвонили перед тем, как посетить кого-то. И вместо того, чтобы говорить, мы отправляем письменные сообщения, которые могут помочь сказать другому то, что один не осмеливается упомянуть более прямо.

С WhatsApp вы попадете в абсурдные ситуации, например, поговорите с другим человеком, который находится в соседней комнате, чтобы не встать. У вас должны быть длинные письменные разговоры, так что произошла ошибка, и вы говорите: «Я разговаривал с таким-то…», когда на самом деле они писали. Это замечательный семантический промах, потому что голос привлекает нас больше, а присутствие, когда мы говорим по телефону, сильно отличается от присутствия в WhatsApp, где мы не можем отвечать сразу, думать и переосмысливать ответы …

Это совсем другой тип общения. И все человеческое общение проходит через непонимание. Каждое слово имеет общее значение и сокровенное значение для каждого человека, связанного с их историей. Таким образом, слово может иметь коннотацию для тех, кто его использует, и совершенно другой для тех, кто его слушает, что является причиной недопонимания и даже больше через WhatsApp или электронную почту.

Отсюда необходимость в смайликах для создания контекста и передачи тона голоса, к которому у нас нет доступа. Ответ «Я не знаю» может быть агрессивным, озадаченным или добрым … Но расшифровка сообщения может сильно отличаться для получателя и отличаться от намерений отправителя.

- Сети и технологии вызвали у всех нас дефицит внимания?
-Сегодня все мы в большей или меньшей степени страдаем от дефицита внимания, потому что подвержены возможности одновременно заниматься разными делами. Мы все многозадачны, и требуется много времени, чтобы сосредоточиться на чем-то одном, когда сообщение WhatsApp, электронное письмо, уведомление …

Лишь немногие считают, что прочитать книгу целиком очень трудно.

Вы можете часами сидеть перед серией, однако по другим вопросам ваша концентрация не превышает нескольких минут. Вы видите это на конференциях: тот же человек, который раньше привлекал внимание публики на полтора часа, теперь, через 45 минут, публика чувствует себя подавленной.

Это из-за ускорения, в которое мы погружены, мы стали нетерпеливыми и привыкли к непосредственности. Вы склонны быть нетерпеливыми. Трудно поддерживать дисциплину, в которой человек говорит себе: «Я отключусь от всего, что может меня перебить, даже на час». Вы должны преодолеть чувство «Я буду что-то упускать». Американцы называют это FOMO (Fear Of Missing Out), страх что-то упустить, когда мы отключены. Это явление тоже эпидемия.

-Умение об огромной необходимости скользить вниз по экрану мобильного телефона.
-Тристан Харрис, инженер, работавший в Google, объясняет это очень просто: «Каждый раз, когда вы прокручиваете экран вниз, это похоже на игровой автомат. Вы не знаете, что появится. Что делает его таким навязчивым, так это как раз возможность разочарования ». Но мы этого не осознаем.

В общественном транспорте можно наблюдать: этот жест обновления экрана мобильного телефона и постоянного взгляда на него является непрерывным. Люди проверяют свои сотовые телефоны каждые 15-20 секунд, и это, по сути, зависимость, которая распространяется на все социальные слои и возрасты.

-Мы аутентичны в сетях?
-В сети у всех нас есть возможность создать аватар, который, хотя мы хотим, чтобы он был как можно более искренним, не переставал быть аватаром, и мы не выбираем просто любую фотографию. Часто это отретушированные фотографии, которые, с другой стороны, отражают многое из нас самих.

Я также удивлен этой двойственностью людей, которые возмущены тем, что конфиденциальность нарушается, когда мы первыми выставляем нашу конфиденциальность на всеобщее обозрение. Мы грешим определенной жертвой, когда первыми предоставили все данные. Как мы думали, за что платили за эти бесплатные технологии? Мы товар и продукт, и мы продаем себя.

-И что бы ты посоветовал?
-В моей работе последнее, что я делаю, это даю советы. Речь идет не о том, чтобы дать катастрофический или моралистический взгляд на использование технологий, мне кажется важным говорить об этих проблемах, чтобы знать, как мы их используем, и чтобы каждый задавался вопросом об услугах, которые они предоставляют, о том, что они получают от Это, если он злоупотребляет его использованием, чего он избегает с этим злоупотреблением …

Есть люди, которые настолько погружены в технологический мир, что не умеют смотреть в лицо реальности. Они встречают человека в чате, а затем не знают, что делать при встрече в реальном мире, что рано или поздно произойдет. Они используют виртуальный мир, чтобы избежать трудностей и обязательств, связанных с реальностью.

Вы должны понимать, что стоит за патологической зависимостью от экранов, мобильных телефонов, WhatsApp в каждом конкретном случае. В клинике мы видим все, от того, как меняется способность к концентрации, до правильного использования технологий.

-Многие родители обеспокоены использованием технологий их детьми.
-Да, и посмотреть, как мы оправимся от этих дней заключения, в которых, естественно, было трудно регулировать использование устройств детьми и подростками, отличным источником развлечений … В наше время трудно решить, когда лучше всего у ребенка есть первый мобильный телефон, и возраст уменьшается из-за давления, которое испытывают родители.

Раньше было немыслимо иметь мобильный телефон, прежде чем он сможет путешествовать в одиночку. Это был критерий измерения возраста, чтобы дать ребенку мобильный телефон. Вы также должны понимать, что иногда отнятие телефона или компьютера у молодого человека уводит его от основной части его мира, отрезая его от жизненно важной части его существования, и родители не понимают, что для подростков жизнь во многом разыгрывается там. .

Это будет вопрос прививания детям и молодым людям других интересов и занятий, но родители приходят домой уставшими. Все взаимосвязано и проистекает из общества истощения, в которое мы погружены. Даже так называемые успешные люди становятся жертвами усталости от собственных амбиций.

Знать больше…

Если вы хотите прочитать книгу Бессознательное 3.0. Что мы делаем с технологиями и что технологии делают с нами (Xoroi Ediciones) от Густаво Дессала, вы можете купить здесь:

ПОКУПАТЬ