Автор: Иржи Хорхе Кадлец для ecocosas.com
Вот уже более двух месяцев мир - или, по крайней мере, его самая счастливая часть, те, кто может оставаться дома, потому что он у них есть, - стоят на месте, замкнуты и изолированы. Некоторые говорят, что мы переживаем время огромной исторической важности, что то, что мы переживаем, является истинным катализатором социальных изменений, наиболее важных со времен мировых войн. Однако для меня это признак культурного развития: если раньше мир остановился и разделился, чтобы убить нас, то сегодня земной шар объединен, чтобы противостоять невидимому врагу. С другой стороны, если до пандемии мы думали, что государства устаревают, кризис еще раз подчеркнул роль физических границ. И хотя мы все согласны с тем, что нынешняя ситуация является экстраординарной, нет единого мнения относительно будущего мира,в «постковидное» общество.

Что меня больше всего интересует (и, не могу отрицать, насколько это модно среди молодежи), так это то, как кризис повлияет на наши отношения с природой. Существует множество историй о внезапном восстановлении окружающей среды, которое стало возможным в результате прекращения человеческой деятельности (для тех, кто хочет наглядного доказательства, вот несколько фотографий из Мадрида). Однако ясно, что обеззараженное небо столицы - это результат паралича и, следовательно, носит временный характер. Я полагаю, что когда люди вернутся к нормальному состоянию, с накопившимся желанием путешествовать, потреблять, к нормальному также вернется уровень загрязнения.
Но так быть не должно. Как предполагает Юваль Ноа Харари, коронавирус помог подчеркнуть важность науки и ученых, которые, в отличие от лидеров-популистов, выделяются не своими смелыми заявлениями, а своим интеллектом. Когда пандемия закончится, мы можем продолжать уделять больше внимания исследователям, которые предостерегают от более постепенных, но, возможно, более смертоносных явлений, чем корона; например, изменение климата. Явление, чьи ужасные последствия, такие как закисление океана, вынужденная миграция или экстремальные погодные явления, повлияют - или, скорее, уже влияют - на гораздо большее количество людей, чем катастрофа, вызванная Covid-19.

На мой взгляд, связь между изменением климата и нынешней пандемией очевидна. Многие статьи задаются вопросом, было ли животное, которое передало вирус людям, ящер или летучая мышь; для меня этот вопрос неактуален. То, что мы чувствуем сейчас, - это последствия проблемной структуры, социально-экономической системы, которая веками делала возможным наше развитие и трансформирует социальные отношения. Фундаментальная роль капитализма в экономическом прогрессе неоспорима; его разрушительное воздействие на окружающую среду также разрушительно. Вот почему меня не волнует животное-носитель, поскольку это потеря биоразнообразия, вместе с глобальным потеплением и эксплуатацией участков нетронутой природы, истинные причины того, что мы живем с птичьим гриппом, что происходит сейчас и, таким же образомгрядущих пандемий.
Кроме того, можно провести аналогию между реакцией на появление Covid-19 и наступлением экологического кризиса. В январе поговаривали о распространении болезни в Китае, но это все еще было делом новостных фанатов, поскольку это произошло в Азии и поэтому не привлекло особого внимания на Западе. В феврале про чуму пошутили. В марте пришлось ограничиться. По словам Педро Алонсо, директора программы ВОЗ по борьбе с малярией, наша неспособность подготовиться, даже если бы у нас было время, объясняется нашим «примечательным невежеством». Боюсь, что с экологическим кризисом будет то же самое. Мы будем продолжать верить, что этого может и не случиться, что если это произойдет, это не будет настолько серьезным, что это может произойти и быть серьезным, но тогда мы будем знать, как это контролировать. Мы будем продолжать верить в это, пока не пройдет время.
Точно так же аспект, который отличает эту пандемию от других проблем, - это скорость, с которой она распространяется. Коронавирус вырос с нуля до ста менее чем за десять недель, и такая скорость вынудила политических лидеров отреагировать. Со своей стороны, изменение климата происходит медленно, но уверенно. Если мы решим вернуться к старой нормальности, мы снова станем рабами неутолимой жажды покупать, продавать, потреблять, расти. Мы уже знаем, что императив неизбирательного экономического роста ведет к экологическому разрушению. Фактически, есть неопровержимые доказательства того, что невозможно поддерживать такой темп роста потребления и в то же время уменьшить истощение природных ресурсов. Обычно,Любой аргумент против мантры роста отвергается, говоря, что было бы очень трудно переконфигурировать цели общества и что это потребует радикального изменения политических и экономических структур. Однако, похоже, нам придется выбирать между политической утопией и экологической невозможностью.
Что касается отношения к кризису, то интересная перспектива - это столкновение двух парадигм: национальной и глобальной. На мой взгляд, первое провалилось, и необходимо принять второе, чтобы найти решения как пандемии коронавируса, так и изменения климата. Мы знали, что вирус распространяется по Китаю, но игнорировали его, потому что наш разум действовал в национальных рамках, поэтому нас заботило только то, что здесь произошло. Это казалось далекой проблемой, отделенной границами; конечно, сегодня мы знаем, что ошибались. Пришло время признать глобальность нашего общества и начать сталкиваться с проблемами людей из других частей нашей планеты. Не только из морального долга, но и из чистого прагматизма:лучший способ предотвратить распространение проблем по миру - исправить их с самого начала.
С другой стороны, похоже, что значительная часть мира продолжает жить в устаревшей парадигме и воспользовалась пандемией для продвижения национализма. Это может помочь, если мы примем точку зрения Харари, согласно которой национализм заключается не в ненависти к другим странам, а в заботе о ваших соотечественниках. А если совместить это с клише Роберто Савиано: «Моя страна - это весь мир», то получится, что у нас почти восемь миллиардов соотечественников. 1,6 миллиарда из них не имеют достойного жилья. 820 миллионов голодают. И 8 миллиардов человек пострадают или уже страдают от последствий изменения климата. Старая поговорка гласит, что незнание приносит счастье. Но мы больше не можем продолжать с закрытыми глазами. Счастье - или, грубо говоря, выживание - требует глобальных усилий. Вирус служит предупреждением,превью фильма, в котором мы не хотим жить.
Мы изменились?