Депрессия и печаль - это одно и то же?

Мирейя Дардер

Если в нашей жизни появится печаль, и мы позволим себе ее почувствовать, будет легче преодолеть боль и мы сможем избежать депрессии.

Если при появлении печали вы позволите себе почувствовать и выразить ее, это поможет вам преодолеть боль из-за того, что вы потеряли, и вы сможете отдохнуть эмоционально.

С другой стороны, депрессия основана не на ваших эмоциях, а на убеждениях и предубеждениях , отрицающих реальность. Оно появляется, когда, несмотря на свои страдания, вы не выражаете их, вы требуете выздоровления и направляете свою боль и гнев на себя, а не против того, что причиняет вам боль …

Страх выражения эмоций и печали

В нашей культуре грусть является одной из самых страшных и отвергаемых эмоций; среди прочего, потому что у нас есть фантазия, что, войдя в нее, мы безвозвратно впадем в депрессию.

Иногда депрессия возникает из-за того, что вы не позволяете себе боли или слезы, которые являются выражением печали.

Общества, более глубоко укоренившиеся в природе, живущие больше в настоящем и более принимающие, признают, что жизнь предполагает переживание потерь, боли, препятствий , болезней и смерти. Они не удивлены их прибытием и позволяют себе грустить, плохо проводить время и выражать это.

Именно поэтому, когда жизнь легка или приятна, или приносит им что-то хорошее, они могут прожить ее полноценно и с большой радостью .

Не следует забывать, что попытка отрицать выражение и переживание печали обязательно влечет за собой устранение выражения остальных эмоций. Мы контролируем способность чувствовать или нет, то есть замираем на все.

Как отличить печаль от депрессии

Но что такое печаль? А в чем разница между грустью и депрессией?

Печаль - одна из основных эмоций. Как и другие, он всегда возникает по отношению к чему-то или кому-то и имеет адаптивную функцию к окружающей среде, то есть позволяет нам адаптироваться к окружающей среде и иметь возможность на нее реагировать.

Печаль дает эмоциональный перерыв, чтобы принять ситуации, которые мы не можем изменить и которые не зависят от нас. Это эмоция, которая больше связана с прошлым, чем с настоящим и будущим.

Его основная функция - позволить человеку расслабиться и расслабиться , чтобы избавиться от чего-то или кого-то, что у него было … и ушли.

• Он расслабляет мышцы и напряжение, выражая отсутствие и чувство потери.
• Это заставляет нас усваивать, вспоминать и обращать внимание на себя вместо того, чтобы осознавать внешнее.
• Это позволяет нам подробно рассказать о потере чего-то или кого-то, связывая нас с хрупкостью и уязвимостью и иногда заставляя искать поддержки.

Адаптивные базовые эмоции всегда преходящи и химически не превышают 90 секунд.

Эмоция регистрирует подъем и спад, то есть точку высокой интенсивности, от которой она исчезает. Весь этот процесс происходит за 90 секунд до тех пор, пока мы позволяем себе его выражение, распознаем его и принимаем свое состояние.

Адаптивные базовые эмоции всегда кратковременны и интенсивны . Следовательно, печаль, которую мы можем испытывать перед потерей или перед тем, что происходит с нами в нашем окружении, также будет короткой и сильной.

Страх печали контрпродуктивен

Однако, когда мы представляем себе грусть, нам трудно поверить, что это будет временное состояние , поэтому мы сопротивляемся входу в «туннель», мы опасаемся, что не сможем из него выбраться. Чтобы показать, насколько мы можем ошибаться, давайте рассмотрим в качестве примера переживание эмоции, которую «легче» испытать, например, радость.

Когда мы празднуем приятное событие, мы радуемся. Но, к сожалению, мы не всегда можем оставаться в таком состоянии. То же самое происходит с печалью, если мы позволяем себе войти в нее: она появляется, остается некоторое время, затем исчезает, и мы готовы испытать что-то еще.

Когда возникает грусть, это происходит потому, что мы чувствуем боль из-за чего-то потерянного , что неприятно. Вот почему мы обычно хотим скрыть это, чтобы как можно скорее избежать дискомфорта. Печаль заставляет нас столкнуться с чувством уязвимости и хрупкости, которое приводит к определенному бездействию, а также к чувству нужды в других.

Культуры создали различные ритуалы, чтобы облегчить переживание печали и ощущений, которые она влечет за собой, и которые помогают ориентироваться в ней. Это случай похорон, когда скорбящим ранее платили за то, чтобы они плакали на похоронах, что помогало людям выразить свои чувства. Члены семьи также какое-то время одевались в черное, чтобы показать миру свою боль.

Освободившись от ответственности, чтобы быть счастливыми

В нашем нынешнем обществе, где от нас требуются постоянная активность и позитив, грусть не получает хорошей прессы, поскольку она связана с противоположным (боль, бездействие, уязвимость, интернализация…).

Это делает путешествие более трудным, чем обычно. В других обществах, где ценности другие, где более медленный темп жизни и люди больше ориентированы на простое выживание, печаль не имеет этого запретного пункта.

Рациональность и социальные нормы не так грубо ограничивают выражение инстинктивных эмоций, которые иногда вторгаются в нас.

Где рождается депрессия?

Для депрессии характерно состояние глубокой печали. Однако, в отличие от грусти, которую мы определили, мы не сталкиваемся с адаптивным состоянием к окружающей среде, но в большинстве случаев происхождение этого чувства происходит из убеждений человека, как о жизни, так и о жизни. сама.

Хотя могут быть исключения и другие причины, по моему опыту консультирования, у депрессивных людей низкая самооценка, помимо потери интереса ко всему и плохого настроения. Во многих случаях человек говорит себе: «Я не могу, я не способен, я не собираюсь этого достигать, не стоит ничего делать …». Это то, к чему относится депрессивный в первую очередь.

Но как только он заходит немного глубже, как отмечает чилийский гештальт-терапевт Адриана Шнаке, человек представляет другую, более скрытую полярность, которая свидетельствует о явном всемогуществе, когда ему дают голос.

Его «Я не могу» - следствие этой всемогущей части: «Я должен быть способен на все, я должен уметь все». Всемогущий настолько идеализировал то, чем должны быть его жизнь и он сам - и, следовательно, мир вокруг него, - что он почти требует быть богом и чтобы его существование стало раем.

Он не принимает того факта, что не может изменить мир в соответствии со своим идеалом. Следовательно, эта часть чрезмерно обнажает другую, чтобы стать человеком, которому нужно будет приложить сверхчеловеческие усилия, чтобы быть реальным.

Хотя может показаться, что это не так, депрессивная часть - самая мудрая и гуманная часть человека , та, которая сопротивляется тому, чтобы отвечать на столь многие требования, и поэтому становится неактивной.

Всемогущий приходит в ярость на мир и на самого себя, и вместо того, чтобы направить этот гнев против внешнего мира и на действие, то, что он делает, направляет его на себя. Это называется ретрофлексией.

Бремя всемогущего поведения

Мы лучше увидим это в истории Марги , женщины, потерявшей мать после продолжительной болезни. Через несколько лет после его смерти Марга впала в депрессию, ей не удалось выбраться из глубокой печали. Жизнь для нее перестала иметь значение, несмотря на то, что она была успешным профессионалом и имела семью.

Он чувствовал себя виноватым за то, что не сделал все возможное, чтобы спасти свою мать . Она была убеждена, что могла это сделать. Следовательно, он вел себя всемогущественно. Она сказала себе, что если бы она больше о ней заботилась, ее мать была бы жива.

Вина не позволяла ей приобщиться к боли и печали утраты, что привело бы ее к горе без осложнений, что позволило бы ей примириться с тем, что произошло. Вместо этого она привязалась к убеждению, что «она способна спасать людей».

Поскольку эта вера поддерживалась с течением времени посредством мыслей типа: «Я должен был сделать …», «Я должен был быть в состоянии …» и других требований, здоровая и человечная часть Марги впала в депрессию.

Она нападала и наказывала себя, вместо того, чтобы направлять агрессию против мира за то, что он есть… включая смерть. Он не начал чувствовать гнев или боль от потери, потому что на самом деле он не был в состоянии принять ситуацию, несмотря на уже прошедшие годы.

Примите изменения, примите жизнь

Чтобы начать выход из ситуации, в которой он оказался, ему было необходимо выразить свой гнев по поводу того, что произошло, разозлиться на жизнь за то, что он такой, какой он есть. А затем признать себя человеком: тем, кто не может решать вопрос жизни и смерти.

Вы должны перестать требовать невозможного . Необходимо было признать, что люди умирают и что жизнь также связана с болезнями, старостью, смертью, болью и потерями, которые мы не в силах изменить.

Речь идет о соединении с первобытной грустью и гневом и о том, чтобы оставаться более связанными с реальностью и самой природой вещей.

Когда мы не принимаем то, что не можем изменить, и нападаем на себя, говоря себе, что мы должны были бы быть другими и что мир должен был бы отличаться от того, что он есть, мы используем гнев, чтобы скрыть печаль.

Гнев - это эмоция, которая дает нам силы изменить ситуацию.

Печаль, с другой стороны, позволяет нам принять то, что мы не можем изменить , отпустить это, ставя себя на место смирения по отношению к миру. Это помогает нам осознать себя людьми, главная характеристика которых - ограничение, в отличие от всемогущих богов.

Возможно, это было бы хорошим противоядием от депрессии, чтобы отпраздновать приход печали, которая расслабляет нас и дает нам отдых.