Панические атаки: как преодолеть крайний страх

Александр Наполитано

Можно ли их предотвратить? Как мы можем успокоиться? Откройте для себя причины и следствия беспокойства и начните использовать страх в своих интересах.

Те, кто страдают от них, тонут и верят, что могут умереть, в то время как врач уверяет их, что это просто нервозность или, что еще хуже, нет причины. Какие глубокие страхи они скрывают? Как их победить?

Внезапно у нее кружится голова, ее зрение затуманивается, у нее проблемы с дыханием, и ее сердце, кажется, бьется тысячу раз в секунду. Все эти симптомы появляются внезапно, в любое время и в любом месте.

Иногда он возникает при переходе улицы, другие при спуске к метро, ​​и, хотя он может исчезнуть через несколько минут, у тех, кто страдает от него, всегда возникает сильное чувство страха и незащищенности, как если бы они были чудесным образом спасены от великого опасность и не знал точно, где был риск.

Однако остается опасение, что эта «атака» повторится в любом месте и в любое время, и мы не знаем, как ее предотвратить.

Что такое паническая атака?

Эти неожиданные и повторяющиеся приступы известны как «приступы паники» или «приступы паники» и стали серьезной проблемой, характерной эпидемией для наших городских сообществ.

Человек, который переживает эти кризисы, не знает, почему они возникают, и в конечном итоге стыдится своих трудностей и всеми способами пытается их скрыть.

Если это повторится несколько раз, у вас появятся привычки, которые, как вам кажется, помогают вам, но фактически ограничивают вашу жизнь.

Он избегает ситуаций, которые могут вызвать «атаку», он запрещает действия, которые могут вызвать ее, и совершает другие действия, потому что чувствует, что они могут смягчить последствия.

Но результатом такого мышления является то, что человек стремится запереться , немного выйти из дома или всегда делать это в компании, он отказывается ездить в общественном транспорте, встречаться с людьми, ходить в ресторан или кинотеатр.

Он привыкает прятаться от друзей и семьи и все больше и больше изолируется . Убегайте с открытых пространств (отношение, известное как агорафобия), из людных мест, с вечеринок, от людей, которых вы не знаете.

Таким образом, эти социальные «побочные эффекты» панических атак могут быть столь же разрушительными, как и сам эпизод.

Симптомы

Когда человек, столкнувшийся с этой проблемой, осознает круг, в который он вошел, он отчаянно ищет ключи, чтобы понять, что с ним происходит.

Первое, что вы замечаете, это то, что чувство паники появляется в сочетании с физическими проявлениями: головокружением, одышкой, затуманенным зрением, учащенным сердцебиением. И подумайте, что, возможно, все из-за каких-то телесных проблем.

Затем обычно начинается долгое путешествие через медицинские кабинеты разных специальностей, где почти всегда слышен один и тот же ответ: «У вас вообще ничего нет, ваши клинические осмотры были полностью нормальными, перестаньте беспокоиться».

Но этот ответ небезразличен, он гораздо более тревожный, так как у человека, страдающего паническими атаками, возникает ощущение, что все, что он сказал во время визитов к врачу, «не существует», и постепенно он погружается в состояние психологической уязвимости.

Вы чувствуете себя все более уязвимыми, потому что не можете найти способ связать чувство «опасности» с ресурсами, которые у вас есть, чтобы противостоять ей. И тем более, когда ему снова и снова говорят и повторяют, что ему нужно активировать не физические ресурсы.

Страдания человеческие

Хотя мы считаем, что панические атаки - это «современный» недуг, они были диагностированы Зигмундом Фрейдом еще в 1895 году. Однако Фрейд назвал их неврозами тревоги .

Я думаю, что первоначальное название позволяет лучше ориентироваться в понимании предмета, в то время как «паническая атака» ведет к ловушке: оно предрасполагает верить, что мы говорим о нападении на психофизическую целостность (мое тело, мой разум) чем-то что вне вас, это чуждо.

Это не просто вопрос слов. Выражение «паническая атака» предполагает определенную пассивность со стороны человека, который страдает от нее, и вызывает переоценку важности внешнего, инструментального и химического вмешательства в разрешении эпизода.

Термин «страдание» говорит вместо того, чтобы говорить о чем-то глубоко человеческом, что нас глубоко связывает. Страдание - это то, что человек живет, состояние, через которое он проходит и из которого можно уйти. Помощь может прийти извне, но она требует активного отношения со стороны человека, страдающего расстройством.

Причины нынешнего бедствия

Ресурсы для преодоления этих кризисов находятся внутри каждого человека и в том, как каждый может разрешить свои отношения с окружающей средой, с миром, который их окружает и частью которого они являются.

Следует отметить, что эти атаки затрагивают именно эти два ключевых момента: во взаимоотношениях с собой и с окружающим миром.

Вскоре после выхода из кризиса человек сразу же задается вопросом о своей личности: «Неужели это я, действительно ли это происходит со мной?» Место и предметы вокруг него не узнаются или не узнаются: «Я был тысячу раз в этом месте, но это как если бы это было другое, я не знаю, отличное, опасное».

Что случилось в современном обществе, что эти приступы страдания стали настолько обычными? Можно подумать, что что-то плохое произошло в отношениях человека с ближним, с окружающей средой, с ценностями, с природой, со смыслом жизни.

Установлено чувство дистанцирования от «другого», которое уменьшает нашу возможность ассимилировать странное, дает нам время, чтобы новое проявило свою привлекательность, не внося в нас страха, недоверия и, в конце концов, мучения.

Основная и экзистенциальная мука

Но давайте иметь в виду, что есть переживание страдания, которое является универсальным, конститутивным для нашего человеческого состояния . Из чего он состоит и почему я указываю, что это «опыт»?

Говоря, что это переживание, а не просто чувство, я имею в виду, что оно одновременно относится к сфере наших чувств, наших телесных ощущений и наших мыслей. Это влияет на нас как на людей во всех сферах.

Слово «тоска» (по-немецки «тоска») относится к «узкому», узкому, к тому чувству стеснения в груди, которое мы ощущаем как одышку и страх смерти . Англосаксы называют это «тревогой». Беспокойство почти полностью похоже на страх своего брата, но это не то же самое.

Тоска - это страх без очевидного объекта . Мы строим его на протяжении всей жизни, поскольку осознаем, что мы одиноки и что однажды мы умрем.

Эта боль универсальна и неизбежна , она является безлюдным фоном, на котором построено все человеческое существование.

Все цивилизации, все культуры создали мифы (такие как падение из рая или утрата изначальной невинности), которые представляют собой состояние экзистенциальной муки, которая вторгается в нас.

Страх полезен

В дополнение к этой основной тревоге, присущей всем самим фактом жизни, мы можем ощущать то, что известно как «сигнальная тревога», которую было бы лучше назвать непосредственно страхом.

У страха есть важная миссия - предупредить нас о возможных угрозах нашей целостности. Страх - это защитное оружие, которое защищает нас от опасностей. И если мы не можем их избежать, это позволяет нам бороться с ними.

Этот «сигнал тревоги» или страха является фундаментальным качеством биологической эволюции из-за его ценности как средства сохранения живых существ. Это облегчает нам выживание.

Наша нервная и эндокринная системы имеют сложную серию отлаженных органических устройств, поддерживающих и усиливающих этот полезный страх . Два стоят в качестве примера.

• Первый связан с нашей памятью , которая с гораздо большей интенсивностью записывает воспоминания, связанные с переживанием страха.
• Второе относится к нашей способности к ясности. Когда в нас стреляют биологические инструменты страха, наше внимание сосредотачивается на угрожающем объекте, предотвращая любые рефлексы или сенсорные отвлечения. Я только вижу, я только слышу, я думаю только о том, что мне угрожает.

Люди с любовью заботятся о своем страхе, они использовали его как инструмент для сохранения жизни на планете.

Когда страх и тоска превращаются в панику

Итак, мы говорили об основных страданиях, которые составляют общую основу нашего человеческого состояния, и о тревожном «сигнале» или страхе, который предупреждает нас об опасностях.

Но иногда эта основная тревога перестает быть «фоном» и выходит на первый план, она становится ведущей фигурой в нашем существовании.

И полезный страх становится сверхчувствительной сигнализацией , которая срабатывает беспорядочно.

Причины этого изменения трудно различить, но они всегда связаны с событиями в нашей личной истории. Но малейшее телесное ощущение, напоминающее некоторые симптомы панической атаки, может снова запустить механизмы страха.

Таким образом, паническая атака или невроз тревоги переживается как внезапная и грубая вспышка страха без слов, телесного ужаса, проистекающего из неизвестного и недоступного источника . И эти ранние страхи присутствуют в упомянутых телесных симптомах.

Затем человек изо всех сил пытается их контролировать и скрывать. Ситуация ухудшается, входя в восходящую спираль. В это время необходимо психотерапевтическое вмешательство.

Как лечить и снимать: терапия

Приближение к глубочайшим мотивам нашего беспокойства - первый шаг к его ослаблению.

В начале терапии человек отказывается от бесплодных попыток контролировать или скрывать свои симптомы . Это первое расслабление позволяет вам работать над телом, пытаясь ослабить огромное напряжение, накопленное в дыхательных мышцах.

Отменить жесткость

Организму необходимо уменьшить непереносимую гиперчувствительность к симптомам тревоги, которые у него постепенно развиваются.

Когда тело разблокировано и смягчено, можно продвинуться к идее, что ум также парализован, заблокирован, полностью беззащитен и не имеет ресурсов для поиска альтернативы механике тревоги.

Тело жесткое, потому что оно приняло жесткие формы наших внушаемых страхом мыслей.

Если мы узнаем о взаимосвязи между симптомами и их мотивацией, мы получим более спокойный взгляд на те части нашей истории, которые необходимо пересмотреть и реструктурировать.

Постепенно соприкасаясь с источником боли, можно вернуть «переживание страдания» на тот «фон», общий для всех людей. Это как если бы река вышла из-под контроля, и нам пришлось направить ее в естественное русло.

Дело в том, что вместо того, чтобы отрицать страдание, делать прямо противоположное: считать это жизненно важным опытом.

Постепенно интегрируя его в поток нашего существования, он перестанет быть препятствием на пути к лучшей жизни.