Сегодня изнасилованную женщину не судят

Суд над La herda проводится после постоянных судебных процессов в СМИ и в социальных сетях над всеми женщинами, которые были, подвергаются и будут изнасилованы.

Дорогие безумные умы!

Я пишу эту запись за несколько часов до того, как выслушать приговор по делу против Ла Манада , (на данный момент) предполагаемого нарушения Сан-Фермин. Сегодня, в 13:00, в четверг, 26 апреля, мы узнаем, что сказали судьи, какие технические проблемы они учли, а какие нет, и каков будет их вердикт.

Не будем путать термины: справедливость - это не обязательно.

Формы правосудия, которые мы используем, имеют мало общего с возмещением ущерба и реституции и имеют много общего с местью, от которой мало толку. Посадить кого-то в тюрьму, чтобы «заплатить» свой долг перед обществом, означает подтвердить, что изнасилование нас имеет цену , что за убийство есть цена, которую можно измерить годами, месяцами и днями.

Ремонтировать - значит предотвратить повторение этого. Не просто сажать их в тюрьму, на что я искренне надеюсь. Но поставьте меры так, чтобы этого больше не повторилось.

Более того, судебный процесс такого типа выходит далеко за рамки приговора, каким бы он ни был.

Он ясно дал понять всем нам: если вы сообщите, мы вас осудим.

Мы отправим вас сыщикам посмотреть, как вы живете, мы проанализируем записанные ими видео, чтобы увидеть, кричите ли вы или развлекаетесь, вы будете центром позора и мусора СМИ на несколько месяцев.

И мы рассудим, ведете ли вы себя так, как должна вести себя женщина, которую изнасиловали . Потому что, кроме того, мы должны вести себя так, как они хотят, со склоненными головами и в тишине, в тишине, взаперти и в одиночестве.

В мартовском выпуске (139) журнала Mente Sana мы опубликовали досье о культуре изнасилования со статьями Андреа Бельтрамо, Мамена Буэно, Габриэля Нуньеса Эрваса и меня.

Мы с Андреа много говорили в эти годы о нашем опыте женщин, переживших изнасилование, и о том, как женщина, пережившая такое насилие, должна быть, вести себя и чувствовать, шокирует нас.

Мы оба много раз говорили друг другу тихим голосом: у меня все было не так уж плохо, у меня нет права жаловаться, по крайней мере, я жив, по крайней мере, я ушел. Это отпечаток, который оставляет нам след этих сообщений о том, как себя вести.

Книга Вирджинии Деспентес «Теория Кинг-Конга» изменила жизнь многих из нас. Достаточно повторной виктимизации самих себя и достаточно сведения к минимуму насилия, которое мы пережили .

Довольно стыда: стыд - не наш.

Мы гордимся тем, что здесь, здесь, с высоко поднятой головой, говоря, что это случилось и со мной, и что я здесь, чтобы рассказать об этом. Одна из десяти женщин была изнасилована.

Каждая десятая женщина, читающая этот пост, знает, о чем я говорю.

Мужество, товарищи, это не наша вина, это не наша вина и не наш позор. Сегодня днем, независимо от приговора, мы выйдем на улицы, чтобы заявить, что наше тело принадлежит нам, что наша сексуальность принадлежит нам, что наша жизнь должна быть прожита так, как мы хотим и можем лучше всего.

И храброй женщине, которая осмелилась доложить, которая пережила все эти преследования, которая ожидает приговора сегодня, партнер, большое вам спасибо отсюда.

Мало того, что вы не одиноки, мы не только верим вам, но и благодаря вам, вашим усилиям, вашей смелости, вашему осуждению и вашему сопротивлению сегодня мы все чувствуем себя более сопровождаемыми .

Обнимаю тебя, нас, большие, слезливые, взволнованные, благодарные.

Удачной недели, Умы!