Найдите свою настоящую силу в дикой природе!

Хоакин Араужо

В естественной природе, в дикой природе гнездятся наши корни и наша истинная сила.

Мы хотим забыть, что некоторые аборигенные племена игнорировали не только факт ведения войны, но даже слово «война» , и это показывает, насколько извращенно использование термина «дикарь» как синонима жестокости, несправедливости или чрезмерно.

Мы хотим забыть, что одним этническим группам удалось никого не обогатить по отношению к другим , и это подтверждает, что по крайней мере кто-то когда-то исключал основной мотив насилия по отношению к другим. Мы хотим забыть, что почти все группы дикарей на планете признали и даже сегодня признают, исходя из своих прецедентов, то есть от остальных живых, и что это означает, что они приняли и соблюдали один из основных законов Природы , благодаря в котором, кстати, есть жизнь и это по наследству.

Выжившие не сдаются в этом нелегком деле. Мы хотим забыть, что принадлежность к определенной среде была и считается основным достоянием каждого племени, и что это выходит за рамки последующей разрушительной концепции владения и господства .

Мы хотим забыть, и это кажется мне самым исключительным, что некоторые племена не считали удовольствие от победы приоритетом даже в развлекательных или спортивных мероприятиях. Гахуку-гама Новой Гвинеи, по сути, предписывала отмечать столько «матчей», сколько необходимо, до тех пор, пока в результате не будет ничья между побежденными и проигравшими .

Мы хотим забыть, что для дикарей многие аспекты, которые их окружали, были и остаются священными, и что это предвосхищает одно из самых грозных творений культуры: уважение к другим. Поэтому давайте помнить гения Мигеля де Унамуно : « Чувство природы , сердечная любовь, а также разумное отношение к спонтанной жизни - это вершина цивилизации и культуры».

Таким образом, ректора Университета Саламанки можно считать убежденным преэкологом. Хотя в старом мире, то есть в странах умеренного пояса планеты, вряд ли есть что-то действительно дикое, термин «Природа», написанный так с заглавными буквами, как это делали почти все авторы литературных поколений 98 и 27 годов. нашей страны он близок к рассматриваемому нами понятию дикарь.

Более того, некоторые из максимумов гостеприимства, которые были и оказываются в этом мире, те, которые некоторые из нас суммируют словом «аталантар» , неотделимы от многих диких человеческих групп.

Тот факт, что сегодня можно определить по миллиметру главные сокровища живости планеты, самые красивые и яркие ландшафты, с территориями, где еще живут дикие аборигены, помогает понять, что без континента нет содержания. Но не менее, чем умеренное использование целого или, если хотите, приспособленное к истинным потребностям, оно поддерживает все его части и, конечно же, само целое.

Следовательно, мы можем предположить, что презренная природа дикой природы - это немного , и мы можем многому научиться и ценить из всего, что не подчиняется прихоти образа жизни, мало предназначенного для поддержания отношений со спонтанной жизнью, не предполагающей ее разрушения. .

Чит-ловушки

То, что было подтверждено до сих пор, является лишь крошечной вершиной основной ткани этой планеты. Потому что дикая природа также действует как источник и пенсионный план для оживления всей планеты , частью которой мы являемся.

Таким образом, ни один фанат не потеряется, чтобы подтвердить, что то, что еще не было нарушено приручением, то есть комфортом и скоростью, дает нам столько же или больше, чем культура и технологии . С нюансом, никогда не понимаемым цивилизациями, что это огромное предоставление услуг, ресурсов и сырья совершенно бесплатно.

Поддержание жизни на планете

Хотя термином «дикий» мы охватываем слишком много, на самом деле все спонтанно, удобно подойти к этимологии этого слова. Дикий означает «из джунглей», «из лесов». Это, в дополнение к тому, что мы можем утверждать, что нет лучшего места для жизни или принадлежности, напоминает нам, что те лесные массивы, которые мало или ничего не потревожены, являются опорами, поддерживающими совокупность того, что творится в этом мире.

Вот лишь пара фактов: тропические и экваториальные леса являются домом для наибольшего количества различных человеческих культур, оставшихся нам , и, следовательно, наибольшего числа разговорных языков, религий, философий и традиций. Не меньшее случается и с жизненной множественностью.

Одна из главных задач настоящего - не уничтожить полностью корни, чтобы у нас было что-то будущего.

Также с этими листьями обитает не менее 70% видов пяти царств жизни . Таким образом, они сильно спасают джунгли и дикую природу. Они оправдывают то, что каждое стоящее дерево - это вспомогательный персонал для искалеченной цивилизации.

Но деревья опираются на корни, именно они позволяют возводить лучшие естественные постройки. И не в последнюю очередь культурные. Возможно, из-за сложности запоминания того, что едва видно, эта модель цивилизации почти не помнит свои корни. Накопители-нувориши презирают собственное прошлое.

Мы должны принять время, которое нам было дано , среди прочего, из-за того, насколько явно невозможно хотеть принадлежать кому-то другому. Но не менее верно и то, что одна из главных задач настоящего - не уничтожить полностью корни, чтобы у нас было что-то от будущего.

Дикая природа - это огромный резервуар будущего потенциала. Они служат базой для снабжения самого необходимого и незаменимого. Действительно иммунные медицинские услуги для всей планеты. Более того, дикая природа по-прежнему скрывает большую часть того, что живет и что мы еще не обнаружили. При том отрадном обстоятельстве, что это не менее 90% живости планеты . В этом многообразии скрыты решения основных проблем человечества , как в области энергетики, так и в области продуктов питания или фармацевтики.

Красота спонтанного

В любом случае, если мы не приручили себя, то есть все те места, где поспешность, уродливость и удобство терпят неудачу, очевидно, большая часть того, что мы втайне предпочитаем, продолжает торжествовать. Потому что спонтанная сторона проще и искреннее.

Это, очевидно, можно считать детским чувством, но мы также хотим забыть, что Природа - общее детство человечества . Если сравнивать себя с окружением, ничто человеческое нельзя назвать старым. Мы - нечто возмутительно новое в истории жизни.

Тем не менее, мы достигли той редкой категории биологической , квазигеологической силы, которая больше всего постарела на планете. В этом смысле можно представить, что Природа устала от нашей силы и как сильно она все изменила.

Там, где господствует цивилизация, едва ли что-либо сохраняет свою сущность, но тем более процессы обновления, то есть инструмент, созданный жизнью для непрерывного омоложения. Не забывая, конечно, потому что в конечном итоге это самое волнующее, что там, где все начинается - а не заканчивается, как здесь, - можно соединиться с первым принципом восхищения и, следовательно, искусства.

В свободе есть изобилие красоты. Таким образом, дикая природа также обеспечивает чувствительность и без того уникальной цивилизации, которая только заставляет мир стареть.