Приключение быть собой

Хорхе Букай

А ты кто на самом деле? Кто вы, когда на вас никто не смотрит и не аплодирует? Хорхе Букай рассказывает нам в этой истории, как избавиться от заимствованной идентичности.

За исключением некоторых минимальных и незначительных наблюдаемых различий в росте, весе, оттенке кожи или цвете глаз, все мы рождаемся идентичными другим младенцам, рожденным в этот день . Но с течением времени мы и внутренне, и внешне постепенно отделяем себя от других детей, будущих спутников на день рождения.

С годами мы становимся все более и более уникальными, поскольку начинаем определять себя как личности. Этот переход не только никогда не бывает полностью легким, но и усложняется каждый момент.

Как быть собой?

В первые месяцы наших инстинктов было достаточно, чтобы знать, как действовать , кому доверять или где искать, но до начала года мы были вынуждены смешивать их с некоторыми аппетитами, памятью о нашем теле и многими «потребностями», создаваемыми окружающей средой. .

Пытаясь согласовать всю эту информацию, в раннем детстве мы учимся, как быть и что делать, основываясь, прежде всего, на опыте, ресурсе, который позволяет нам узнать, что хорошо, а что нет, чтобы получить то, что нам нужно: еду, заботу, внимание. , ласки, ласки …

Опыт полезен, чтобы направлять нас в том, что мы делаем, хотя, к лучшему или худшему, он не может определить все, что мы есть на самом деле.

Можно сказать, что существует как минимум два типа идентичности, иногда сосуществующих, а иногда борющихся внутри нас:

• Собственная идентичность, естественная, эластичная, изменяющаяся и постоянно действующая;
• Идентичность, которую нам привили по приказу других, жесткая и предсказуемая, во многом развившаяся благодаря образованию и очень мало благодаря самой эволюции.

Когда, злонамеренно или нет, «идентичность» путают с «идентификацией», образ жизни строится на идее «должно быть», следуя определенной внешней модели.

Заимствованная личность

Каждый день мы видим вокруг себя, как сотни тысяч детей и молодых людей, которые, как это ни парадоксально выглядят, защищая права и необходимость иметь свою собственную идентичность, решают следовать модели большинства, большую часть времени управляемой реклама для тех, кто хочет продавать им свои модные товары.

Со стороны легко осознать опасность того, что определенная модель, управляемая обществом, в конечном итоге будет введена в качестве «глобализированного» мандата и унифицирована для всего поколения.

Ложная идентичность - причина отсутствия у некоторых людей динамизма , поскольку это не следствие внутреннего роста, а конечный результат коктейля интроекций и обусловливания, который другие настроили для них.

Если бы мне пришлось привести более подробный пример, я бы сказал вам, что ложная идентичность подобна чрезмерно адаптированному ребенку, пленнику влияния и манипуляций, жертве угнетения системы, которая ее обуславливает. Стабильное и предсказуемое существо, такое же управляемое, как животное, дрессированное для цирка, и что даже если оно делает «все правильно», оно не может достичь лучших из своих возможностей: быть лучшим человеком, каким оно может быть.

Очевидно, что мое обученное «Я» представляет собой разновидность тюрьмы, выбранную по умолчанию или приобретенную без выбора. Но кто я без этих мандатов?

Дрессировщик считает, что он имеет право, если не обязан, заставлять своих животных учиться, что делать. Но пусть никто не ускользнет - как в случае укротителя, так и в других случаях доминирования, - что «делать что-то правильно» эквивалентно «делать то, что укротитель считает правильным».

И кто ты?

Если вы хотите восхищения и похвалы общества, к которому вы принадлежите, вам придется жить в соответствии с ценностями - реальными или ложными - того большинства, от которого вы ожидаете аплодисментов, поскольку для большинства людей Американский писатель Амброуз Бирс, восхищение - это просто выражение, которое подтверждает, что другой думает так же, как один.

• Истинную идентичность можно найти, только идя по пути, который идет точно в противоположном направлении от аплодисментов.
• Формулируется как экзистенциальный вопрос: на вершине горы в пустыне, посреди леса, как единственный житель планеты или один на необитаемом острове … кто вы?
• Без кого-то смотреть, судить или думать … кто ты?
• Если рядом некому подчиняться, некому ценить или осуждать вас, если некому аплодировать или освистывать вас… кто вы?

Конечно, чтобы раскрыть свою личность, необязательно бежать, покидать свой дом, свою семью и свой город. Это всего лишь метафора, единственная важная вещь - это осознать личность, которой вы являетесь, без того, что другие видят или хотели бы видеть в вас, без сравнений или условностей, уникальных, отличных и трансцендентных.

Освободитесь от всякой зависимости, и вы сможете взять на себя необходимую ответственность, чтобы полностью обитать в истинном вас