«Медицина сегодня - это лженаука»
Франсеск Примс
В своей книге «Экспроприация здоровья» они осуждают, как система здравоохранения отняла у нас право решать о нашем здоровье и о том, как жить с болезнью.
Нам внушили идею, что медицина - это наука, в которую мы должны абсолютно верить. Однако все больше и больше профессионалов осознают ограничения науки о здоровье человека и начинают повышать свой голос.
Медицина - это лженаука? Интервью с Х. Гервасом и М. Перес-Эрнандесом
Какие права мы потеряли или теряем как пациенты?
Хуан Жервас: Это такие же основные права, как право жить здоровым образом и наслаждаться жизнью, несмотря на все ее невзгоды. Сегодня человек не может чувствовать себя здоровым, если его здоровье не подтверждено врачом. Также было отнято право на болезнь, что имеет коннотации, которые врачи не могут и не должны контролировать. У болезни есть обучающая часть, с которой человеческий вид научился жить. Наконец, у нас отняли право на смерть, но уже не с достоинством, а со всей полнотой. Смерть - это часть жизни, и мы имеем право так жить.
Мерседес Перес-Фернандес: Врач обладает огромной способностью сказать, что вы больны: возникают новые болезни, а индикаторы меняются так, что в определение болезни попадает более широкий спектр людей. Таким образом, экспроприация здоровья - это принудительный и коварный процесс, который лишает человека способности к самовосстановлению и автономии.
Почему это принудительный процесс?
ДГ: Мы вынуждены обращаться в систему здравоохранения больше, чем необходимо, вызывая страх: перед гриппом, перед смертью или перед любым заболеванием, требующим лечения и наблюдения. Мы создаем больное общество, когда объективно оно здоровее, чем когда-либо.
Экспроприация здоровья - это принудительный процесс, который лишает нас способности к самовосстановлению и автономии.
Что они означают, что процесс экспроприации лишает нас способности к самоисцелению?
ДГ: Все знают, как вылечить простуду; Мы знаем, что вам нужно отдыхать несколько часов или несколько дней и пить жидкости. Но такая мудрость угасает, и мы остаемся беззащитными, а наша зависимость от врачей возрастает.
Другой пример?
ДГ: Наиболее заметной из них является грипп. Еще десять или пятнадцать лет назад это была незначительная проблема, уносившая тысячу или две тысячи смертей в год в Испании; пострадавшие были больны только с очень сложной картиной. Однако сегодня грипп вызывает ужас, о чем свидетельствуют обрушения в отделении скорой помощи.
Может ли профилактическая маммография стать еще одним примером страха?
MPF: Да, прекрасный пример. То же самое и с определением ПСА (специфического антигена простаты, определение которого предлагается для «предотвращения» рака простаты). Лично я нахожу письма, которые я получаю, с приглашениями на маммографию, оскорбительными, и пытаюсь перестать их получать. Но выхода не было, и мое право как гражданина продолжает нарушаться.
Все мы знаем, как вылечить простуду, но этот вид мудрости угасает; зависимость от врачей больше
ДГ: Получение письма на маммографию вызывает у некоторых женщин такой сильный страх, что они плачут. В конечном итоге они со страхом смотрят на свои груди, когда они являются частью анатомии, которой можно гордиться.
Разве не желательно обнаруживать рак на ранней стадии?
JG: Наш принцип - полное уважение к выбору пациента. Но мы не должны забывать, что радиация связана с повреждениями, которые накапливаются с годами. Например, пять компьютерных томографов (компьютерная аксиальная томография) у детей эквивалентны радиации, полученной в центре Хиросимы при падении атомной бомбы. КТ головного мозга у детей в три раза увеличивает риск развития рака мозга или лейкемии.
MPF: Что касается маммографического скрининга, в дополнение к рискам, присущим радиации, у нас есть тот факт, что количество раковых заболеваний увеличивается, потому что он диагностирует многие из них, которые исчезнут спонтанно, не будут расти или никогда не будут метастазировать, так что Медвежья услуга в их диагностике. Мужчины не чувствуют себя лучше: они боятся, что у них может быть рак простаты, и они проходят ректальные исследования, ПСА, биопсии и вмешательства, которые вызывают осложнения в 40% изученных случаев, включая сепсис.
Что касается скрининга с помощью маммографии, у многих диагностирован самопроизвольный диагноз.
Там будут средства контроля, которые будут здоровыми, например, холестерин …
JG: Вы можете снизить уровень холестерина с помощью диет, но это не изменит частоту инфарктов миокарда или сердечных осложнений, хотя это может удивить. Диеты для пациентов с высоким уровнем холестерина не имеют научного обоснования. Кроме того, организму необходим определенный уровень холестерина. Без холестерина у нас не было бы мозга. Есть дети, соблюдающие диету с низким содержанием холестерина, с проблемами развития. Ты должен быть осторожен. Холестерин значения не имеет.
Зачем?
MPF: «Правильные» параметры холестерина определяются комитетом экспертов, обусловленным интересами фармацевтических компаний, которые продают статины для холестерина; а затем есть пищевые компании и "функциональная" пищевая вена, которая бесполезна. Между тем, мы перестаем наслаждаться яичницей, потому что, хотя мы едим ее, мы делаем это с чувством вины.
Вы немного не преувеличиваете?
ДГ: Есть миллионы людей, которые из-за слишком строгих критериев принимают лекарства от высокого кровяного давления, страдая от побочных эффектов, таких как импотенция. Их здоровье похищают, потому что они могут наслаждаться сексом, своей жизнью, не беспокоясь о наркотиках, которые причиняют им больше вреда, чем пользы. Где шумиха?
Диеты при повышенном холестерине не имеют научной основы. И нужен определенный холестериновый индекс.
MPF: Несколько лет назад пациентам с язвой желудка сказали, что у них психосоматическое заболевание, что они нервничают, и им посоветовали расслабиться. Сегодня известно, что эти язвы возникли из-за инфекции. Когда мы обнаруживаем нечто подобное в отношении инфаркта миокарда, что мы собираемся сказать пациентам?
Какое отношение вы бы порекомендовали?
ДГ: В целом здоровый человек должен защищать свое здоровье, не обращаясь к врачу. Связаться с системой здравоохранения, пока он здоров, крайне опасно и ненужно.
MPF: Человек знает, когда с ним что-то может случиться. Если однажды вы плохо спите или почувствуете боль, вы идете к врачу - это абсурд. Если эти проявления продолжаются или усугубляются, то логично ехать.
Итак, все, что
касается профилактических тестов или проверок … ДГ: Я не рекомендую это всем, кто чувствует себя здоровым, ни по собственной инициативе, ни из компании или школы. Очевидно, что если у вас есть работа с каким-либо риском, вы должны принять определенные меры. Мы говорим о том, что система делает с каждым.
MPF: Наше предложение: профилактические мероприятия, очень мало или совсем. Некоторые вакцины делают; например, корь, хотя эту вакцину можно улучшить.
Наше предложение: профилактические мероприятия, очень мало или совсем. Некоторые вакцины, например, от кори, да
Два врача, рекомендующие не ходить к врачу!
MPF: Хуже всего не избежать «неоправданно преждевременной и предотвратимой для здоровья смертности» (MIPSE). К этому приводит избыток медикализации и диагнозов. Конечно, эксцессы - это плохо, но халатность тоже. Например, чего не может быть, так это того, чтобы мой пациент умер от столбняка, потому что я не дал ему ревакцинацию, когда он играл. Это медицинская ответственность, за которую они могли и должны отправить меня в тюрьму. MIPSE делает нас очень прагматичными.
Что еще у нас экспроприировали?
MPF: Нас заставляют рожать в больнице, когда медицинская практика делает это очень опасным. Не говоря уже о распространении необоснованного кесарева сечения … Исследования показывают, что лучше рожать дома, если рядом есть помощь на случай, если что-то случится. И пока нет признаков того, что все может усложниться.
ДГ: А смерть? Смерть дома - естественное желание, но сегодня умереть в больнице чаще, чем дома. Смерть в больнице устраняет сакральный аспект, который смерть члена племени имела для людей, и превращает его в вульгарное событие. Он много раз умирает в одиночестве, под воздействием снотворного и посреди машин, а не среди своих собственных, окруженный нежностью. Это еще один пример экспроприации, объектом которой мы являемся. Потому что одна область, в которой они явно сократили нашу автономию, - это духовность.
Что вы имеете в виду?
JG: Мы прочитали статью из журнала медсестер, в которой рассматриваются вмешательства, которые повышают или продвигают духовность у онкологических больных. Эти методы улучшают самочувствие и понимание болезни пациентами, которые меньше беспокоятся. Однако в медицинском мире это аспекты, которые игнорируются или считаются чем-то альтернативным, редким, когда духовность является частью человека и обладает способностью к самовосстановлению.
Почему медицина не принимает во внимание силу чувств и убеждений?
JG:Потому что мы все еще находимся в парадигме ньютоновской механистической медицины, которая утверждает, что человек сложен. Однако современная наука показала, что это не сложно; это сложно, что намного больше. Конструктор может быть сложным, потому что вы должны знать, как располагать части, но в сложных системах мы не знаем точно, что произойдет, если мы переместим часть. Мы требуем уважения к сложности человеческого существа, включая духовность, присущую каждому. Мы все чем-то тронуты, и отрицание этого противоречит науке. Это глубокое научное знание, которое заставляет меня терпеть те чувства, которые мы не можем хорошо объяснить и которые мы относим к сфере духовности.
