Насилие со стороны интимного партнера: причины и последствия

Клаудиа Труццоли

Как это возможно, что два человека, которые предположительно имеют романтические отношения, вступят в жестокие отношения?

Каждый раз, когда мы сталкиваемся с актом насилия в паре, мы задаемся вопросом, как это возможно, что два человека, которые говорят, что любят друг друга, могут относиться друг к другу таким образом.

Начало этого типа агрессивности, которая иногда заканчивается убийством, находится в гендерных стереотипах и в трудности принятия того, что другой человек - это другой человек, независимый и не слившийся с нами.

Любовь и насилие в паре

Уругвайская поэтесса Кристина Пери Росси утверждает, что «любовь - это тяжелый наркотик». Я бы сказал, что иногда это так, именно тогда, когда различие, отделяющее один предмет от другого, не может быть принято, инаковость, которая напоминает нам, что мы двое, а не один, составляющий ту связь, которая иногда сбивает нас с толку и заставляет поверить что мы только одно слились. Слияние означает «слияние с» (с тем другим, что я люблю, что питает мою душу, что заставляет меня быть).

Любовь заставляет нас быть до такой степени, что в крайних случаях мужчина может ошибочно полагать, что его жена - часть его самого , что она здесь, чтобы заботиться о нем, заботиться о нем, а если его нет, то это потому, что он его не любит, он причиняет ему боль, он ненавидит его и пробуждает всю его ненависть. И женщина в крайних случаях может полагать, что любовь, которую испытывает к ней ее партнер, заставляет ее быть такой, что ей приходится терпеть все, что бы это ни было, чтобы не потерять это. Если позже он плохо с ней обращается, он думает, что это потому, что он определенно сделал что-то не так, и пытается удвоить свою заботу и внимание.

Тоска по слиянию особенно сильна в страстной любви. В каждой страсти есть точка отчуждения или безумия, которую язык регистрирует как folie à deux, когда речь идет о сильных страстных связях, влияющих на двух главных героев отношений. Но поскольку всякая страсть - это обман, для тех, кто становится ее жертвой без предупреждения, реальность несет ответственность за то, что заставляет их чувствовать, что различия неизбежны, а вместе с ними и разочарования. Это будет зависеть от степени зрелости, которую каждый должен признать этой болезненной истиной, чтобы его поведение перед лицом неизбежных разочарований и / или разлук было разумным горем, которое помогает созреть и дистанцироваться, чтобы они не попали в тупиковую ловушку или напротив, пусть это будет обида и гнев.

Разум обидчика

Мужчины, которые убивают свою жену, когда она бросает их, - это мужчины с характерными проблемами , которые скрываются до вспышки насилия, потому что у них есть партнер, который их содержит, поддерживает и сопровождает.

Когда это перестает быть так, потому что они отделяются от них или заявляют о своем желании сделать это, проявляется вся хрупкость их психики, коллапс их внутреннего мира, который заставляет их чувствовать как личную атаку то, что их партнер провоцирует их с ней. разделение. Они входят в состояние отчуждения, жертвы веры, которая делает их опасными преступниками. Им стыдно за себя, но они не могут избежать насильственного акта с предполагаемой надеждой на восстановление после убийства тех частей себя, которые они чувствуют потерянными в уходящем партнере.

В психоанализе белые психозы называют такими психологическими расстройствами, которые не проявляют симптомов при соблюдении определенных условий, например, когда человека поддерживает и поддерживает любовь, которая заставляет его чувствовать себя твердым и целостным, или творческие способности, которые могут развиваться и развиваться. Пожалуйста.

И пара, и созданное произведение служат заменой раздробленной субъективности, как своего рода цемент, заполняющий трещины. Когда такого шва нет, возникающая агрессивность может быть очень опасной. Не случайно убийства происходят после расставания или когда пара выражает желание расстаться.

Тонкое психологическое насилие

Есть также другой тип жестокого мужчины с более извращенными характеристиками . Он прекрасно знает, как дестабилизировать свою партнершу, но он может тщательно представить себя перед другими и очень умело скрывать свои манипуляции, направленные на уничтожение своей жены, дисквалификацию ее, когда она говорит, разочарование ее, когда она пытается проявить определенную автономию, задевая ее самооценку многих способами, но настолько тонкими, что она даже не понимает, что заставило ее чувствовать себя так плохо. Тип мужчины, который способен использовать сводящие с ума техники, такие как те, что использовались в фильме Luz de gas, в котором главная героиня увидела газовые фонари, которые периодически включались ночью, и мужчина, сопровождавший ее, отрицал это. тогда как он сам их включал и выключал.

Такое поведение имеет тенденцию сводить другого с ума, заставляет сомневаться в своем здравом уме, тем более что человек, использующий эту манипуляцию, демонстрирует абсолютную уверенность в том, что он отрицает . Этот тип обидчика не убивает, он пытается заставить жену покончить жизнь самоубийством. Этот тип насильников не является невиновным, он глубоко обеспокоенный человек.

В первом случае дело обстоит иначе, хрупкость которого иногда может также подпитываться культурными посылками, которые заставляют его действовать таким образом, чтобы укреплять все гендерные стереотипы, определяющие традиционную мужественность, и это причиняет так много вреда мужчинам и женщинам. Все эти проблемы полностью скрыты культурой, в которую мы погружены, которая настаивает на страстной любви как на парадигме настоящей любви, подпитываемой мифами о романтической любви, воспеваемыми в песнях, мыльных операх и народными верованиями, проникающими в бессознательное. .

Культурные модели

Этот миф также подпитывается асимметричным образом, при котором модели поведения мужчин и женщин распределяются, устанавливая соучастие, которое позволяет спариваться.

Модель для мужчин состоит из сообщений о доминировании от их женщин, выраженных в чрезмерном контроле, неоправданной ревности , собственничестве, которое считается нормальным, даже если это не так, но которое может быть соблазнительным для женщины, которую не предупреждали. об опасностях, которые это влечет. «Черные вестники, затуманивающие разум и яд» - так Серрат определяет ревность в песне. «Зеленоглазые монстры», - называл их Шекспир. Не то же самое, что мужчина выражает желание обладания, которое говорит о его желании, чтобы женщина, которую он любит, принадлежала ему, поскольку это означает превратить это желание в требование, которое, если не будет выполнено, делает его опасно агрессивным.

Образцы для подражания для женщин состоят из посланий подчинения и подчинения своему мужчине. Диссимметрия существует в том факте, что подавленная инаковость в мужчине заставляет его поверить в то, что у его партнера нет другого собственного желания, кроме как осознавать удовлетворение его, что подразумевает отрицание того, что у нее могут быть другие желания, которые не включают его или ее. отделите ее от него. А у женщин, с другой стороны, подавляемая инаковость будет заключаться в том, что они не чувствуют себя уполномоченными иметь собственные желания, которые не подразумевают их подчинение другим или их призвание служить.

В этом смысле многие женщины являются жертвами комплекса спасителей, который исходит из материнского происхождения, что заставляет их поверить в то, что своей любовью к партнеру они спасут его от всех его страданий и в то же время успокоят их неуверенность в том, что они не их любили за то, что они чувствовали себя крайне нужными в отношениях с мужчиной, которого они чувствовали таким беспомощным.

Сила, потребность и автономия

Такая ситуация возникает, например, в крайнем случае домашнего насилия, когда моментально раскаивающийся партнер умоляет его не оставлять его, простить его, что он больше не будет оскорблять ее. Это единственный случай, когда женщина, подвергшаяся насилию, чувствует себя нужной и властной над ним. Власть, которая существует за пределами этих конкретных моментов из-за зависимости ее мужчины от нее, но она отвергается им, потому что признание его унижает его как мужчину и показывает его зависимым, чего он не может вынести.

Если мужчину просят и учат, что для того, чтобы быть таким, он должен доминировать, знать, быть успешным, продуктивным, чтобы ему не противоречили, чтобы быть сильным, гиперсексуальный, даже распутный, жесткий, все те знаки отличия, которые требуют от него подавления своей чувствительности и ограничений, очевидно, что когда этого не происходит, у него не остается символических ресурсов, чтобы узнать себя, и это пробуждает в нем огромное насилие. Таким образом, решение заключается не в том, чтобы женщины перестали стремиться к автономии, а в том, чтобы помочь мужчинам развивать свои собственные, не считая доминирования других как фундаментальную ценность. Потому что мачизм убивает не только субъективность мужчин, которые от него страдают, но и жизни их партнеров.И подчинение стереотипу женственности женщин, который требует, чтобы они были предназначены для служения другим, как единственное желание, признанное действительным, может порождать только инфантильную зависимость, которая наносит ущерб женской самооценке и не позволяет мужчинам, которые поселяются в сообществе, расти. положение больших детей.

Женщины и любовь

Женщины гораздо более уязвимы для ожидания любви, потому что с пеленок нас учат, что мы должны ждать, пока Прекрасный Принц спасет нас, чтобы дать нам ценность, которой, как мы считаем, мы не обладаем сами по себе. Покорность настаивается на нас как неоспоримая ценность, на безоговорочной сдаче, на терпении, терпении, смирении со всем, что нужно для спасения брака, иногда от имени наших детей, иногда потому, что наша собственная мать берет на себя дурное обращение и считает, что это неизбежная судьба любой женщины.

Все эти послания благоприятствуют питательной среде, которая создает условия для идеализации мужчины, который любит нас до такой степени, что при появлении жестокого обращения моральный и болезненный крах, который заставляет страдающую женщину, заставляет ее обмануть себя. думая, что что-то, должно быть, происходит очень неправильно, что-то должно быть упущено в ее приверженности отношениям, чтобы к ней относились таким образом. Это не мазохизм, это болезненный ступор, который заставляет ее путаться с агрессором и винить себя в отчаянной попытке спасти отношения.

Можно предотвратить

Как все это предотвратить? С образовательной точки зрения, которая предупреждает о ловушке традиционных стереотипов, которые отчуждают оба пола, и с терапевтической точки зрения, которая помогает мужчинам и женщинам пройти путь роста и эмоционального перевоспитания, который даст им возможность «заболеть». держись », что заставляет их действовать таким несчастным для них обоих.

Терапия продолжает оставаться привилегированной возможностью идти по пути личностного роста при поддержке или поддержке свидетеля, с которым устанавливается очень глубокая связь, позволяющая эмоционально усвоить другие способы видеть себя и других .