Тренировка для сердца (и мы не говорим о мышцах)

Пакс Деттони

Если мы хотим иметь возможность обратиться к разуму сердца, нам необходимо развивать его: для этого мы должны быть хорошо обеспечены храбростью, честностью и настойчивостью.

Использование разума сердца - это не то, чего мы можем желать, и это происходит автоматически. Научиться слушать свое истинное «я» и не путать его с голосами наших страхов, предрассудков или аппетитов - это постоянная работа, требующая осознанности и, прежде всего, ежедневных тренировок , как мы предполагаем, чтобы играть инструмент, который мы должны практиковать и практиковать до тех пор, пока музыка не начнет течь, как если бы за ней не было никакой техники.

Тренинг, чтобы узнать нас лучше

Сначала мы медлительны и неуклюжи, мы хотим доминировать над своими эмоциями и мыслями , но не всегда. Затем, с практикой, мы становимся более опытными и однажды добьемся успеха.

Нам ясно, что мы должны научиться писать и читать, что мы должны изучать математику, физику, геологию, биологию … но как насчет того, чтобы научиться знать и слушать себя? Возможно, потому что мы предполагаем, что уже знаем, как это делать, мы так часто живем в ловушках страха, ненависти, разочарования …

Самопознание - это дисциплина , она требует постоянной практики, так что однажды усвоенная способность слушать свое сердце течет естественным, подлинным и истинным образом. Легко? Если бы это было так, мы все уже узнали бы и жили в гармонии с собой в обществах, где царил бы мир. Это утопия? Зачем?

Это зависит от каждого из нас , от уровня нашей приверженности себе, своей судьбе. Мы можем превратить нашу жизнь в спортзал, чтобы укрепить те мышцы , которые позволят нам достичь цели, вместо того, чтобы идти по тропам, которые предпочитают другие.

Пять мышц нашего сердца

Мы можем представить себе, что у сердца есть пять мышц, которые необходимо тренировать, и что они соответствуют пяти добродетелям:

  • В благоразумие избавляется нас использовать разум при любых обстоятельствах различать , что хорошо для нас и для выбора только средства для достижения его . Можно сказать, что он отличает действие от импульса.
  • Справедливость должна дать каждому его должное с справедливости. Это твердая воля к тому, чтобы сосед имел то, что ему причиталось. Это подразумевает уважение к другим людям и к общему благу.
  • В прочностные убеждает нас в том , что даже в трудные времена мы твердость и настойчивость , чтобы действовать из любви и доверия. Это придаст нам сил, чтобы не отставать от непогоды.
  • Трезвости умеряет удовольствие , чтобы удовлетворить наши инстинктивные желания ищут баланс. Он обеспечивает контроль воли над телесными инстинктами и удерживает их в пределах, которые мы считаем здоровыми.
  • Благотворительность . С ней мы практикуем безусловную любовь. Это по преимуществу добродетель, и разум сердца побуждает нас упражняться в ней, используя все остальные.

Каждая жизненная ситуация - это возможность задействовать каждую из этих мышц (или все пять одновременно) . Если мы укрепим их, мы научимся любить, мы научимся любить себя и других.

Мы учимся общаться с существом, которое там живет, с истинным «я», которое знает нашу судьбу.

Научиться любить - это процесс , точно так же, как научиться писать или играть на скрипке, и в нем нам нужно будет сначала объединить себя с волей, а затем, когда мы научимся, мы сможем позволить любви течь естественным образом.

Как развить разум сердца?

У всех людей есть сердца, поэтому все мы можем знать, кто там живет, то есть знать самих себя. С практикой мы можем сделать свое сердце хозяином дома и поставить ему на службу свои мысли, эмоции и наши действия.

У каждого из нас есть судьба и способность достичь ее, нам просто нужно научиться прислушиваться к голосу своего истинного «я» и следовать его указаниям. Разум сердца нам поможет.

Когда мы достигнем этой цели в нашей работе, нам будет трудно найти эгоизм в наших действиях; у нас больше шансов найти настоящее добро. Как сказал Аристотель: «Только делая добро, можно быть по-настоящему счастливым».

Для его развития нам потребуются пять элементов:

Смелость

На пути к нашему сердцу мы должны знать все, что мы есть, и вполне вероятно, что мы увидим то, что нам не нравится , что мы склонны судить негативно и что мы предпочли бы не быть частью нас.

Мужество поможет нам продолжать, несмотря на боль, научиться не судить себя.

Как сказал Святой Августин, только зная и принимая, кто мы есть, мы сможем стать лучше . Смелость также поможет нам, когда некоторые люди в нашем окружении задают нам вопросы, сомневаясь, что мы способны измениться. Если проявить мужество, у нас всегда будет решимость продолжать.

Смирение

Когда мы решаем идти внутрь, когда мы принимаем, что в нас есть истинное «я», которое мы хотим открыть и которое проявляет себя, мы принимаем, что мы не знаем всего, что мы проходим по жизни, чтобы учиться. Мы ставим себя в положение, чтобы открывать новые аспекты, отбрасывать старые верования и меняться.

Смирение также поможет нам видеть в каждой ошибке «дар богов» для исправления. Это поможет нам принять себя такими, какие мы есть, со всеми нашими ограничениями и не упуская из виду свои возможности . Без смирения нет подлинности.

Настойчивость

Только с ежедневной практикой мы сможем все больше и больше узнавать, как использовать разум сердца. Только проявив настойчивость, мы можем положить конец этой привычке, которая приводит к глухоте, которая мешает нам прислушиваться к себе. Мы узнаем, что нет ничего немедленного и что постоянная работа окупается в долгосрочной перспективе. Воля питается настойчивостью.

Честность

Иногда очень легко солгать самому себе или вообще не слушать. Иногда удобнее игнорировать это. В этом процессе честность будет нашим союзником, поскольку она позволит нам увидеть нашу реальность такой, какая она есть, без тех страхов, которые ограничивают нас и ведут к самообману.

С этой честностью мы начинаем претворять в жизнь то, что будет основополагающим в нашем познании разума сердца: принятие без осуждения того, кто мы есть.

Терпение

Возможно, мы склонны искать и ожидать быстрых конкретных результатов от нашей внутренней работы. Вероятно, мы часто забываем, что находимся в процессе. И характерной чертой этих процессов является то, что в них нет ничего статичного, но все постоянно меняется.

Обязанность

Способность брать на себя нашу долю ответственности во всем, что с нами происходит, позволит нам видеть дальше, чем возникают ситуации, и мы сможем обнаружить, какие аспекты мы можем изменить, поскольку мы обнаруживаем, что они зависят от нас.

Ответственность даст нам право на изменение, которого требует процесс самопознания , а также на использование разума сердца.

Популярные посты