Почему появились «балконные милиционеры»? Психологическое объяснение
Мария Хосе Муньос (психотерапевт)
Они наблюдают со своих балконов, кто трижды выводил собаку, они спрашивают людей, которые опоздали на десять минут в свой временной интервал, или делают выговор спортсменам, которые выходят группами. Каков психологический профиль фигуры балконного полицейского, появившейся в заточении?
В течение этого карантина спонтанно появлялись граждане, которые со своих балконов или из социальных сетей чувствовали себя вправе (или даже обязаны) указывать пальцем на тех, кто не строго соблюдает правила, установленные в результате состояния тревога. Что заставляет их действовать как полицейские? Почему они считают, что имеют на это право?
В любой социально-политической, идеологической, религиозной системе или системе здравоохранения, которая призвана стать Универсальной, то есть она должна служить всем, всегда есть те, кто, не будучи их функцией или профессией, становятся верными и постоянными хранителями этого порядка. установленных, даже став информаторами для тех, кто нарушает его правила. Психология может помочь нам понять, почему они так поступают.
Профиль «бдительного» гражданина
В этих персонажах, наблюдающих за своими соседями, обычно проявляются две характеристики.
- Люди с определенной паранойей развязаны. Как правило, по отношению к коллегам, а не к сильным мира сего, из-за чего они считают своих соседей причиной любой проблемы, которая возникает в этом обществе и, следовательно, причиняет им вред.
- Люди, которые не переносят того, что другой живет лучше. Это другая сторона, когда мы не поддерживаем то, что другие люди наслаждаются больше, чем он сам, что они могут быть свободнее или счастливее.
В сочетании с обеими характеристиками и помещением в текущую ситуацию принудительного и предписанного заключения и без ограничений, результатом является умножение линчевателей, состоящих из лиц, которые не строго выполняют все приказы властей.
Можно возразить, что сплетники, которые действуют как стукачи в это время, делают это для своего здоровья, для «всеобщего блага». Но причины обычно более глубокие и могут иметь эмоциональное происхождение, обычно связанное со страхами:
- Они предпочитают считать, что виноваты люди, чтобы чувствовать себя в большей безопасности.
Именно у правительств, обладающих полномочиями во всех сферах, следует запрашивать объяснения, функции и последовательные обязанности, потому что не у людей есть конкретные данные о том, что происходит.
Но стремление к вершине также означало бы признание того, что перед лицом этого вируса, с которым мы боремся, правители имеют лишь частичное представление.
Трудно предположить, что те, кто принимает решения, не могут не обладать всей уверенностью, они могут совершать ошибки или даже действовать в других интересах.
То есть они состоят из людей, склонных к ошибкам. Мы предпочитаем думать, что, как и родители, они все знают и таким образом становятся их высшими представителями и защитниками несуществующей абсолютной истины.
- Это система самозащиты, чтобы не видеть реальной ситуации
Если выясняется, что мы свели всю эту ситуацию , чтобы обвинять соседа , что он взял собаку в три раза, что он был задержан за десять минут в его временном интервале, или что все спортсмены оставили в то же время, мы только с помощью система защиты, чтобы не видеть реальной ситуации.
И до сих пор никто не знает, что лучше всего - это полное заключение - и в этом случае никому не придется выходить на работу - или, например, необходимо вступить в контакт с вирусом, чтобы определенный иммунизация населения. Есть разные способы столкнуться с одной и той же реальностью.
- Они могут завидовать или находить радость в наказании
Иногда те, кто действуют как паноптикум жизней других, либо потому, что есть определенная зависть, они могут выйти за рамки того, на что они идут; или потому, что, хотя это может показаться парадоксальным, они находили больше удовольствия в этом «наблюдении и наказании», чем в других формах существования.
Оправдания могут быть разными, но правда в том, что они гораздо больше осведомлены обо всем, что происходит вокруг них, чем хотят видеть, как они могут развлечься. Из чего следует, что они не нашли ничего, что их устраивало. Или это удовольствие больше любого другого.
- Способ направить гнев
Ситуация будет напоминать ту картинку, на которой ребенок бойкотирует момент, когда младший брат сосет и его переполняет гнев. Не потому, что он больше нуждается в этой пище, а потому, что он не может вынести того, что кто-то другой наслаждается тем, что ему когда-то нравилось, и что это мать предлагает ему это. Опасность, особенно для других, заключается в том, что эта горечь становится образом жизни.
Социальный «стукач», фигура не нова
Фигура социального полицейского или «стукача» появлялась в разное время в нашей истории. Давайте вспомним жестокую роль, которую сыграло в нацизме осуждение евреев, гомосексуалистов или лиц, не подпадающих под этот геноцидный режим.
Но также, не доходя до этой крайности, в « холодной войне», которая происходила между капитализмом и коммунизмом, были примеры такого контроля и надзора со стороны граждан за любым движением или мнением тех, кто не соглашался с лозунгами их представителей. .
В 1950-х годах в Соединенных Штатах преобладал маккартизм с его привычными «охотой на ведьм» и «черными списками», составленными между правительством Маккарти и согражданами, которые во имя лояльности стране шпионили за показаниями, поездками или типы компаний, чтобы проверить, были ли они подрывными.
Не меньшее произошло в те годы в коммунистической части СССР или Китая. Тоталитарные режимы, при которых, опять же, любой житель может быть осужден официальным или гражданским лицом как предатель партии, шпиона империализма или буржуазного саботажника.
И гораздо ближе в нашей стране был é немного Франко. Некоторые учителя, священники и стражи балконов и занавесок посвятили себя осуждению, критике и наказанию тех, кто не соблюдал национально-католическую мораль, которая предписывала, каким должно быть поведение каждого человека во всех сферах и обстоятельствах.
