Экономический кризис влияет на наше психическое здоровье

Анна Р. Ксименос

Лекарство состоит не в том, чтобы «патологизировать» или медикализировать проблемы, как это делается, а в том, чтобы восстановить контроль над своей жизнью через встречу с другими.

Текущий кризис связан с социальными беспорядками, психологическими страданиями и психическими заболеваниями . Лекарство состоит не в том, чтобы «патологизировать» или медикализировать проблемы, как это делается, а в том, чтобы восстановить контроль над своей жизнью через встречу с другими. Это то, что успешно строят некоторые социальные сети.

Как кризис влияет на наше психологическое здоровье?

Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) определяет психическое здоровье не только как отсутствие состояний или заболеваний, но как состояние полного физического, психического и социального благополучия. По мнению этого органа, государственная политика должна касаться, помимо психических расстройств и их патологии, для распознавания и решения более широких проблем, подчеркивая важность содействия всестороннему психическому здоровью.

Уважение и защита основных гражданских, политических, социально-экономических и культурных прав являются неизбежными основами этого продвижения.

Без безопасности и свободы, которые обеспечивают эти права, очень трудно гарантировать хорошее психическое здоровье населения.

Конкретные меры, предложенные ВОЗ для его продвижения, включают:

• вмешательства в раннем детстве
• поддержка детей
• социально-экономическая эмансипация женщин
• социальная поддержка пожилых людей
• программы, ориентированные на уязвимые группы
• вмешательства в области психического здоровья на работе
• активная жилищная политика …

Сколько из этих мер сейчас гарантировано в нашей стране?

Психические расстройства или социальные проблемы?

Как отметила социальный работник Тина Уренья, специалист по психическому здоровью, мы сталкиваемся с панорамой кризиса и перемен, которые породили ряд ситуаций, которые варьируются от подлинных социальных волнений до различных форм психологических страданий и психических заболеваний . Проблема в том, что в настоящее время нам очень трудно различить все из них - адаптивные реакции, ситуации горя, реакцию на стресс … -.

Нам сложно различить психическое заболевание, психологическое страдание и социальный дискомфорт.

Мы маркируем ситуации, связанные с фактом жизни (особенно в условиях кризиса) и личным дискомфортом, как если бы они были болезнями, и они все больше «патологизируют» повседневные проблемы .

Риторика кризиса

Мы не можем отделить социальные изменения и психическое здоровье от контекста переживаемого нами кризиса, но в какой степени психическое здоровье связано с кризисом? Неужели кризис уравнения равен психическому заболеванию так просто?

По мнению специалистов, ответ не так очевиден. Мы определяем себя как людей во времена кризиса, но в глубине души мы действительно не понимаем, о чем говорим. Слово «кризис» вкралось в нашу жизнь, как если бы оно было чем-то естественным, почти необратимым.

Здравый смысл заключается в том, что кризис, в который мы оказались, должен повлечь за собой политическую ответственность и активный поиск решений; Однако со стороны государственных властей кажется, что слово «кризис» служит предлогом для оправдания всевозможных действий против гражданского общества.

За абстракцией термина кризис исчезает человек (каждый отдельный субъект, уникальный в мире), а вместе с ним и их права.

Кризис становится прекрасным предлогом для оправдания увольнений, ERE и новых трудовых реформ, которые наносят вред рабочим. Любопытен тот факт, что точно так же, как требования о помощи в социальных услугах растут в геометрической прогрессии, количество заявлений, жалоб и отпусков по болезни уменьшается с той же скоростью : бушует культура страха .

Риторика кризиса также допускает допущение неравенства как нормы ( исходя из этой логики, приход огромной массы бедных неизбежен). Кроме того, принимая во внимание уникальное мышление кризиса, никаких изменений не предвидится, ошибки исправляются путем подтверждения и, прежде всего, отсутствуют конкретные ответственные стороны.

Ноев ковчег: кто может спастись

Возможно, кульминация преобладающего дискурса состоит в том, чтобы снова и снова показывать кризис как синоним возможности. Только те, кто умеют заново изобретать себя и являются предпринимателями (слова, которые функционируют как круговые темы), являются избранными, теми, кто действительно может быть спасен, как мрачная метафора Ноева ковчега.

Согласно этому подходу, переживания отчаяния, безработицы, потери жилья и контроля над жизнью должны стать истинным стимулом для прогресса.

Неявное послание сильных мира сего ясно: мы погружены в странный абстрактный кризис без виновных; с другой стороны, выход из этого падает непосредственно на каждого отдельного гражданина, поощряя начинание, к которому могут стремиться очень немногие.

Прежде чем пытаться отделить то, что было раньше, если мы говорим о психическом здоровье, есть данные, которые мы не можем игнорировать: Испания занимает первое место в мировом рейтинге по потреблению гипноседативных средств. По логике неолиберализма, работа со здоровьем людей кажется тонизирующим средством.

И еще один связанный с этим вопрос - статистика кризиса. Например, говорят, что 26% населения принимают лекарства, как если бы они страдали депрессией или тревогой.

Если бы мы наняли всех безработных с депрессивными или тревожными расстройствами, исчезли бы их симптомы? Можно ли разрешить кризис таблетками?

Не является ли бредом попытки перенаправить экономические и социальные проблемы с помощью психиатрических средств? Почему так сложно принять и понять законный дискомфорт граждан?

Роль социальных сетей

По мнению Фелипе Арангурена , социолога, поэта и члена движения #iaioflautas, мы больше не можем говорить об изолированных людях, оторванных от окружающей среды . Для обычных граждан слабое «я» уступило место «мы» со всей силой, которую подразумевает переход от единственного числа к множественному.

Социолог ценит новую социальную модель функционирования в связке (связке), которая, благодаря возможности мгновенной информации, позволяет сделать невидимое видимым, от человека к коллективу. Благодаря социальным сетям сообщества могут лучше организовываться и иметь новые инструменты, которые позволяют сотрудничать, проявлять приверженность и, прежде всего, надеяться на продолжение работы. Давайте посмотрим на несколько примеров:

• Обменные сети и банки времени

Они позволяют торговать и сотрудничать между участниками, которые обмениваются товарами, услугами или временем. Большинство из них обходятся без денег, что придает новый смысл концепции изобилия, поскольку социальная валюта никогда не бывает дефицитной. Они обеспечивают сети поддержки и мобилизуют реальное богатство сообщества, так что забота и сотрудничество становятся движущей силой социальных изменений.

• Платформа для тех, кто пострадал от ипотеки

Беззащитность - это слово, которое лучше всего определяет положение лиц, пострадавших от выселения. Сначала люди, оставшиеся без крова, перестают решать практические жизненные проблемы (эмоциональная нестабильность влияет на мышление и нашу способность действовать), затем - основные ориентиры, которые помогают нам всем нам, чтобы поместить себя в мир, ситуация, которая была определена как «двойной коллапс».

F ROM Платформа для людей , пострадавшими от ипотек (PAH) , первое , что делается, чтобы приветствовать эти человек ( как правило , от других людей , которые пострадали в такую же ситуацию и хорошо знают процедуру , чтобы следовать) и поговорить с ними о точке , в которой они находят друг друга.

Как объясняет Ада Колау , один из основателей движения и который в настоящее время является мэром Барселоны, самое важное в платформе - это объединение людей и непрекращающийся процесс расширения их прав и возможностей.

• #iaioflautas

Это движение пенсионеров, вызвавшее симпатии во всем мире. Термин iaioflautas был выбран, чтобы семантически переосмыслить термин perroflauta, лишив его негативных коннотаций и наделив его значением, более близким к заявлению о солидарности. S

Для iaioflautas кризис не является оправданием для приватизации здравоохранения и образования , и это проявляется в их ежемесячных действиях, когда они садятся в городские автобусы в знак протеста против повышения ставок или закрываются в отделениях банков, чтобы осудить заброшенность и ненадежность. в котором люди остаются, когда их дом забирают.

Они отказываются быть отстраненными за то, что вышли на пенсию, и считают себя активными членами общества. Они говорят, что это будущее.

В поисках нового здоровья в новой социальной среде

Короче говоря, учитывая текущую ситуацию, существуют практические способы оздоровления, выходящие за рамки неолиберальной логики и преобладающего дискурса в СМИ . Сейчас, как никогда, важно разорвать круги изоляции и безнадежности. Общение, укрепление связей, расширение прав и возможностей с другими или принадлежность к группам или организациям - хорошие инструменты для этого.