Настоящая свобода не снаружи, а внутри

Хорди Пигем

Есть свобода, которую никто не может отнять у вас: свобода быть собой. Это самый глубокий и самый искренний, свободный от страха и уз.

Возможно, вы заметили, что когда вам плохо, у вас возникает ощущение, что что-то вас ограничивает: возможно, физические обстоятельства или эмоциональный заряд. С другой стороны, когда вы чувствуете себя хорошо, вы испытываете внутреннее чувство легкости и творчества, спонтанности и свободы. Жизненная полнота связана с интимным чувством свободы, внутренней свободы, которая на самом деле является самой глубокой и подлинной.

Внутренняя свобода: преодолеть эго и страхи

Свобода - важнейший аспект человеческого достоинства. Однако в мире материи всегда будут внешние силы, ограничивающие его, ограничивающие нашу свободу действий.

Всегда есть внутренний форум, в который никакая внешняя сила не может проникнуть.

На протяжении веков бесчисленные усилия служили для завоевания более высоких уровней свободы, и для их развития потребуются многие другие.

Но есть другая форма свободы, еще более важная и более тесно связанная с человеческим достоинством. Как бы ни была ограничена наша внешняя свобода, всегда есть внутренний форум, в который никакая внешняя сила не может проникнуть.

Это то, что Анни Маркье называет «свободой бытия», то, что Джидду Кришнамурти называл «первой и последней свободой», и то, что в индийской традиции называется мукти, «освобождением»: освобождением от невежества и эго .

Если свобода встречает внешние препятствия за рубеж, наша внутренняя свобода мешает динамики эго: л бя страхов, привязанности и все автоматических механизмами , которые приходят с детства или нашими предками фона. Когда мы преодолеваем эго, появляется внутренняя свобода.

Настоящий ключ к нашей жизни не в том, что с нами происходит, а в том, как мы реагируем на то, что с нами происходит.

Внутренняя свобода - это свобода быть собой или собой при любых обстоятельствах. Настоящий ключ к нашей жизни не в том, что с нами происходит, а в том, как мы реагируем на то, что с нами происходит. Случай Виктора Франкла прекрасно иллюстрирует это.

Виктор Франк: внутренняя свобода

Этот психиатр еврейского происхождения провел три года в Освенциме и других концлагерях. Его родители, его брат и его беременная жена исчезли в дыму долгой ночи. Он вышел из них живым, но один, даже без рукописи книги, которую он тайно привез в Освенцим и которую охранники вскоре уничтожили на его глазах. Однако он смог создать поток психотерапии, который выделяется своим оптимизмом перед лицом всех невзгод . Его классическая работа «Человек в поисках смысла» оказала большое влияние на американских психологов, таких как Абрахам Маслоу и Карл Роджерс, и остается очень актуальной.

Однажды, совершенно беспомощный в холодной комнате, он обнаружил то, что позже назовет «высшей человеческой свободой», единственную свободу, которую нацисты не могли отнять у него. Он понял, что они могут разрушить его тело, но не могут проникнуть в ядро ​​его сознания ; это интимное место, в котором мы испытываем непосредственное ощущение существования.

Между тем, что приходит к вам из внешнего мира, и тем, на что вы отвечаете, существует интимное пространство свободы: свобода принимать решения.

Это чувство не меняется с возрастом (оно то же самое, когда вы молоды и когда вы старше), и оно не меняется с внешними обстоятельствами : хвалят ли они вас или клевещут на вас, вы все равно остаетесь собой или собой. И оттуда вы можете решить, какое отношение вы собираетесь занять по отношению к происходящему. Эту свободу внутреннего решения не может отнять у вас тиран или репрессивный агент. Между тем, что приходит к вам из внешнего мира, и тем, на что вы реагируете, всегда есть интимное пространство свободы: свобода принимать решения.

Из этой свободы Франкл решил визуализировать, что он будет делать, когда покинет концлагерь. Он представил себе, как снова учить своих студентов-психиатров, объясняя, что он узнал из этого опыта. У него нельзя было отнять свободу воображения . Охранники концлагеря обладали всей внешней властью, но Франкл знал, как сохранить свою власть: свою внутреннюю свободу. Эта внутренняя сила позволила ему выжить и быть примером для многих из окружающих (включая некоторых охранников).

Не отказывайся от своей внутренней силы

Одно качество, которое Франкл восхваляет в «Поисках смысла», - это проактивность , способность брать на себя полную ответственность за свою жизнь, свои эмоции и действия, а не обвинять других или обстоятельства. Проактивность - это проявление инициативы в собственной жизни. Ничто не имеет над нами истинной власти, если мы не откажемся от своей внутренней силы . Как сказано в практике Хо'опонопоно: «Все существует в моем уме как мысли». На нас влияет не то, что приходит к нам извне, а то, как мы это воспринимаем и как мы живем этим внутри. Вот почему Элеонора Рузвельт сказала, что « ничто не может навредить вам без вашего согласия.». Вот почему самые трудные переживания могут быть величайшим стимулом для нашего роста.

Кришнамурти: настоящий момент

Эта высшая форма свободы - ключ к учению Джидду Кришнамурти, среди работ которого выделяются два названия: «Внутренняя свобода» и «Первая и Последняя свобода». Для него ключом к человеческой жизни «является полная и абсолютная свобода человека сначала в психологическом или внутреннем аспекте , а затем во внешнем».

По-настоящему свободными нас делает не внешнее усилие, а внутреннее спокойствие.

Истинный вызов человеческого существования, по его словам, - достичь полной внутренней свободы, потому что «если нет внутренней свободы, начинается хаос и возникают бесчисленные психологические конфликты ». По-настоящему свободными нас делает не внешнее усилие, а внутреннее спокойствие.

Кришнамурти настаивал на «важности быть полностью свободным: свободным от страха, от ревности, от беспокойства, от страха смерти и страха быть не любимым, от страха одиночества и страха неудачи». Когда достигается внутренняя свобода, страх смерти исчезает . И только состояние внутренней свободы может поддерживать безусловную любовь . Истинная свобода идет рука об руку с любовью и ответственностью.

Эта свобода не в конце пути, а здесь и сейчас, в настоящий момент . «Единственное, что может привести к фундаментальным изменениям, творческому психологическому освобождению, - это ежедневная бдительность, осознание момент за моментом наших мотиваций, сознательных и бессознательных», - добавил Кришнамурти. Когда мы живем этой внутренней, психологической, глубокой свободой, тогда ум свободен от страхов и привязанностей .

Ваш путь роста: 3 направления

Исходя из внутренней свободы, мы можем понять жизнь как непрерывный процесс самореализации , в котором каждый момент нам предлагается перекресток, на котором мы можем выбрать рост.

1. Не бойтесь расти

Принимайте решения с совестью, вместо того, чтобы искать убежища в старых автоматизмах, основанных на безопасности и страхе. Авраам Маслоу, основатель гуманистической психологии, сказал, что « выбор роста вместо страха двенадцать раз в день означает движение к самореализации двенадцать раз в день».

2. Слушайте свой внутренний голос

Постарайтесь отличить его от интроецированных голосов семьи, общества, системы, авторитета или традиции. Внутренняя свобода неотделима от способности слышать, кто вы есть на самом деле. Единственный человек, который в конечном итоге должен одобрять то, что вы делаете, - это вы сами.

3. Сеять мысли

Старая фраза звучит так: «Посейте мысль, и вы пожнете дело. Посеешь действие - пожнешь привычку. Посадите привычку, и вы получите характер. Посей характер, и пожнешь судьбу ». Традиционное представление о карме основано на той же идее: рано или поздно мы пожнем то, что посеяли .