У тебя есть талант. Что ты будешь с этим делать?

Все мы сохраняем в себе способность делать что-то особым образом и отличаться от других. Часто случается так, что мы игнорируем его существование.

Кто никогда не чувствовал недостатка в таланте? Кто не верил, что у них совершенно отсутствуют какие-то особые способности? У кого не было плохого дня, когда они думали о себе, что они посредственные или, что еще хуже, ни на что не годные?

Это чувства, которые мы все когда-то испытывали и которые на определенных этапах могут часто повторяться.

Неправильная концепция

В целом, у нас есть представление о том, что талант - это своего рода естественная способность выполнять определенную деятельность. Это то, что у вас есть или чего нет, и с этим ничего не поделать. Однако я считаю, что такая интерпретация вредна, потому что вполне возможно, что, столкнувшись с непризнанием или неблагоприятным результатом любого проекта, мы сделаем вывод, что «нам не хватает таланта».

И затем, поскольку мы ничего не можем сделать, чтобы изменить ситуацию, мы, вероятно, почувствуем себя обреченными отказаться от всех попыток двигаться дальше, расценивая любые усилия как пустую трату времени и энергии. Если мы останемся в этой негативной концепции, мы в конечном итоге будем полагать, что у нас нет таланта ни к чему, и мы впадем в обесценивание всего нашего существа, тратя впустую весь потенциал, который у нас наверняка есть, но который мы еще не знаем, как его найти.

Но как еще мы можем понять талант? Талант происходит от греческого слова талантон, которым обозначали чашу весов. В древние времена весы использовались для определения стоимости товара в зависимости от его веса, поэтому «талант» стал денежной единицей. Вполне вероятно, что именно эта коннотация меры ценности осталась от слова «талант» с течением времени и привела его к его нынешнему пониманию.

Когда мы оцениваем свой талант, мы каким-то образом измеряем нашу ценность в определенной области.

Работайте с тем, что мы получаем

В Библии Иисус рассказал своим ученикам, что хозяин важной фермы, уезжая за границу, собрал троих своих слуг, чтобы поручить им заботу о своих землях. В зависимости от способностей каждого он внес вклад в первые пять талантов; второму - два, а третьему - только один талант.

Когда его господин ушел, первый слуга принес пять данных ему талантов на рынок, и там он провел с ними переговоры, заработав еще пять . Так поступил и тот, кто получил два таланта и сумел выиграть еще два. Вместо этого слуга, получивший только один талант, вырыл яму в земле и закопал туда деньги.

Когда через некоторое время господин вернулся, он заставил своих слуг предстать перед собой .

• Первый слуга подошел к нему и сказал: «Сэр, вот пять талантов, которые вы мне дали, и еще пять, которые я заработал». Лорд остался доволен и пообещал ему хорошее место на ранчо.
• Второй слуга подошел и сказал: «Сэр, вот два таланта, которые вы мне дали, и еще два, которые я заработал». Лорд тоже остался доволен и пообещал ему хорошее место на ферме.
• Затем подошел третий слуга и сказал: «Господи, я знаю, что ты жестокий человек, который жнешь, где не сеял, и жнешь, где не рассыпал, поэтому я боялся и спрятал талант, который Ты дал мне, под землей. у тебя есть". Но его хозяин ответил, что он ленив и что по этой причине он изгонит его из своих земель. Итак, у него был взят талант, который он дал ему, и передан тому, у кого было десять.

Отдайся от себя

Эта притча, кажется, означает, что каждый будет требоваться в соответствии с тем, что он может дать . Не будет предосудительным тот, кто из-за меньшего количества талантов производит меньше - как слуга, у которого было два, - а тот, кто ничего не делает с тем, что было дано, и довольствуется тем, что возвращает то же самое, что получил.

Истинный талант заключается не только в том, что нам даровано в форме добродетели, но и в том, что мы с этим делаем. Непростительно в отношении третьего слуги не столько то, что он не заработал больше денег, сколько то, что он похоронил свой талант и оставил его там, не позаботившись о нем.

Избавьтесь от страха перед неудачей

Я думаю, что это главный урок, который мы можем извлечь из этой истории: как бы мало мы ни получили , непростительно то, что мы скрываем это или закопаем. Напротив, мы должны поработать с этим и найти способ его процветания. Таким образом мы откроем для себя яркую часть себя, которая откроет нам новые жизненные пути.

Интересно остановиться и подумать, что заставляет третьего слугу вести себя так же, как он. Что он имеет в виду, говоря, что его господин «жнет, где не сеял, и собирает, где не рассыпал»? На мой взгляд, это относится к тому факту, что он не знает, чего ожидать от своего хозяина, и он боится потерять то немногое, что у него есть ; поэтому он предпочитает спрятать его в безопасном месте, чтобы рискнуть и получить больше.

Страх проиграть или проиграть - основная причина, по которой мы не осмеливаемся развивать свои таланты и скрывать их даже от самих себя.

Короче говоря, я бы предпочел называть «дарами» все, что нам даровано , склонности, которые коснулись нас случайно, либо с момента нашего рождения, либо из-за нашей генетики, либо из-за нашего воспитания, либо потому, что мы приобрели их позже, благодаря обстоятельствам. что нам пришлось жить.

Я думаю, что слово «подарок» уместно, потому что оно напоминает нам о том, что нам было дано. С нашей стороны не было ничего, что могло бы вызвать это или заслужить это. Подарки есть у всех. То, что мы затем делаем с ними , как мы их взращиваем и развиваем, насколько мы их взращиваем и укрепляем, - вот что в конечном итоге сформирует наш гений.

Дар, способность сами по себе не принесут больших результатов. Напротив, тренировка сама по себе может привести к довольно приемлемым результатам.

Этот новый подход к талантам немного расширяет наше поле зрения, так как позволяет нам больше маневрировать. Мы больше не привязаны к вопросу «есть ли у нас талант или нет», потому что мы предполагаем, что это что-то, что развивается, и сосредотачиваем на себе ответственность за его достижение.

Улучшение подарков

Поэтому, когда кто-то с даром пытается его обучить и развивать, он видит, как проявляется настоящая изобретательность; тот, который заставляет нас удивляться тому, что могут производить люди.

Помню, в подростковом возрасте я какое-то время учился игре на барабанах. Я очень старался, и моя техника постепенно улучшалась. Через несколько месяцев мой друг также начал играть на этом инструменте, и я был поражен скоростью, с которой он овладел вещами, которые означали для меня часы и часы практики и преданности делу . Вначале я опережал его и все равно играл лучше, но это быстро изменилось.

Должен признаться, в то время я был довольно растерян и даже глуп. Но потом я кое-что интуитивно понял: у моего друга
музыкальный дар . У него было чувство ритма и координации, которые были мне совершенно чужды. Когда он наконец решил учиться, его музыкальный талант начал расцветать. Возможно, доказательством этого является то, что, когда мы снова встретились несколько лет спустя, я давно отказался от всего, что связано с музыкой, в то время как он все еще был тесно связан с этим великим искусством.

Приверженность и настойчивость

Так что не будем оставлять нашу изобретательность «похороненной». Давайте посмеем, какими бы редкими ни казались нам выпавшие на нас дары, заставить их работать на нас . Давайте сначала поразмышляем о том, как можно укрепить эти навыки.

Если мы добавим плату за обязательство, плату за настойчивость и еще одну плату за обучение , мы будем распространять лучшие семена, чтобы полностью раскрыть потенциал той великой добродетели, которой является наш собственный талант.