Дождь, настроение и эмоции
Даниэль Бонет и Хосан Руис
С неба исходит свет и тепло Солнца, которые делают возможной жизнь на Земле, а также воду, которая удобряет почву. Кажется, что все меняется после дождя, даже люди чувствуют себя обновленными.
Майкл Поджер-унплэш
Врач эпохи Возрождения Парацельс , находившийся на полпути между наукой и магией, видел параллель между внешними физическими явлениями и тем, что происходило в нашем теле . Он связал, например, молнию с эпилепсией. И он не ошибся, поскольку оба соответствуют поражению электрическим током.
Верно, что на наше настроение иногда влияет не только внешнее (холод-тепло, свет-тьма), но есть психологические ситуации, которые можно сравнить с внешними явлениями . Действительно, когда мы счастливы, это как будто солнце светит внутри нас, а если мы чувствуем себя подавленными, как будто оно скрывается.
Но правда в том, что, хотя дождь иногда вызывает дискомфорт, он также пробуждает положительные эмоции.
Вода может заставить нас почувствовать себя обновленными
Символика дождя связана с символом воды и имеет женские характеристики. Обладает питательным и очищающим даром. Вот почему в христианстве первый обряд - это крещение. И понятно, что дождь очищает то, к чему прикасается.
Хотя, как и любой символ, имеет положительное или отрицательное двойное значение в зависимости от обстоятельств . Приветствуется нежный дождь, который удобряет поля, и опасаются проливного дождя, вызывающего наводнения. Эта амбивалентность наблюдается в различных мифологиях.
Например, Тлалок, ацтекский бог дождя , которого в холодное время года заставляют молиться, может вызывать как благодетельный дождь, так и разрушительные штормы. Но даже этот возможный деструктивный аспект можно рассматривать как акт обновления. Как в библейском повествовании Бытия, о потопе, символизирующем новый цикл , новое творение, и защитном ковчеге, обеспечивающем эту преемственность.
Дождь, в большей или меньшей степени, всегда вызывает тонкие изменения в восприятии времени и пространства. Понятно, что есть до и после дождя . Аромат земли, тона ландшафта, яркость растительности, животный мир … все меняется после его прохождения. И еще есть во время.
Таким образом, под мягким дождем без ветра и холода можно любоваться садом или природой, как если бы мы были в тропической стране.
В такие моменты вода, а не падает с неба, кажется, плывет в ландшафте или является его неотъемлемой частью.
Камень приобретает небесный блеск, и зелень растительности умножается, тогда, как писал Рафаэль Санчес Ферлосио в Альфанхуи: «Была зелень, которая выглядела так же, и, тем не менее, вода, смачивая их, выделяла скрытый блеск от них и показали разные. И это были так называемые « дождевые зелени », потому что только под дождем они стали известны ». Так пусть дождь вдохновляет на новые пути и будьте благодарны за его волшебное присутствие.
Дождь меланхоличен, но тоже любит
Влюбленным нравится его присутствие. Их даже забавляет, когда это застает их врасплох, и им приходится бежать по улице, держась за руки.
И нет ничего более романтичного, чем обниматься после пожара в камине или между простынями кровати, когда дождь стучит по крыше или ласкает оконные стекла. Во многих романах и фильмах для воссоздания этих ситуаций используется дождь .
Как утверждает Вуди Аллен: «Тот, кого не целовали в один из тех дождливых парижских вечеров, никогда не целовался».
Дождь связан с плодородием и, следовательно, с эротической любовью. Но иногда это также внушает меланхолию , особенно если это происходит осенью или зимой. Это вызывает некую ностальгию по тому, что было или чего, хотя и желательно, но не могло быть. В стихотворении Дж. Л. Борхеса мы читаем: «Дождь, без сомнения, случается в прошлом».
Дождь всегда нас удивляет
Даже когда метеослужба предупреждает о вашем скором приезде. Его капли падают на поля и города, как и много раз, но каждый случай кажется новым и разным.
Нам известны их часто непредвиденные появления, которые мы не можем контролировать. Но в его присутствии всегда есть что-то таинственное, что вселяет в нас уважение , как если бы это был извечный обряд, на который нас приглашает природа.
Дождь - косвенный дар солнца. Чтобы воздух пошел дождем, он должен сначала подняться, а затем остыть, чтобы вода больше не могла удерживаться в виде пара. И этот подъем был бы невозможен без солнечного тепла. Каждый день из океанов испаряется триллион тонн воды, а еще триллион выпадает в виде дождя, снега или росы. Эта цифра эквивалентна одной десятой общего объема воды, перемещаемой ветром в воздухе.
Таким образом, для возмещения содержания воды в атмосфере требуется около десяти дней . Через год слой воды, испарившейся из океанов, достиг бы метровой толщины, если бы не возвращался к ним по различным каналам. Благодаря этому процессу пресная вода на нашей планете с незапамятных времен обновила свою чистоту.
В некотором смысле испарение можно сравнить с «вдыханием» или подъемом воды с поверхности земли под действием солнца; и дождь, до «выдоха» или спуска с высот уже очищенной воды.
Дождь - это вдохновение
Поэты часто считают дождь источником вдохновения. Конечно, поскольку Япония - особенно дождливая страна , в ее языке есть более сорока слов для обозначения дождя.
В своей поэтической модальности хайку представляет собой короткое стихотворение, состоящее всего из трех строк, которое тонко передает красоту мгновения. Вот несколько примеров, относящихся к четырем временам года:
- Весенний дождь, все украшено. (Чиё Ни)
- Под летним дождем след исчез. (Йоса Бусон)
- Дождь прошлой ночью, сегодня утром покрытый опавшими листьями. (Ио Соги)
- Нет ни неба, ни земли, только снег, который падает без конца. (Хашин)
Дождевая вода в подарок
Тот факт, что дождь падает с неба и гарантирует непрерывность жизни, на протяжении всей истории рассматривался людьми как небесный дар и в который, должно быть, вмешалось какое-то божественное существо, например Индра, согласно Ведические тексты.
Несмотря на то, что наука описывает физический механизм дождя , то есть то, как он предстает перед нами, сам факт его присутствия остается чем-то чудодейственным. Так же, как возможность увидеть или потрогать то, что нас окружает, даже если мы знаем, что в этом участвуют нейробиологические процессы.
Тайна не исчерпывается чисто физическим объяснением. Есть психологические и духовные аспекты, которые нельзя отрицать. В рамках физической и метафизической концепции реальности, которая поддерживала большинство цивилизаций, человек находится между двумя полюсами, которые синтетически называются Небом и Землей .
Первый соответствует духовному или тонкому миру , а второй - материальному или физическому миру . Природные явления и наше собственное тело участвуют на обоих уровнях, грубом и тонком. Вот почему метеорология описывает физические процессы, которые в данный момент могут быть прочитаны символическим или аналогичным образом посвященным, крестьянином или художником.
В этом смысле облака, молния, дождь или радуга иногда имеют ценность быть посредниками между физическим и духовным миром. Так, в текстах исламских суфиев говорится, что жизнь в нашем мире стала возможной, потому что на землю упала капля с неба или что иногда Бог посылает ангела в каждую каплю дождя.
В буддизме дождь считается хорошим предзнаменованием во время церемонии и после нее. Как и появление радуги , особенно во время рождения или смерти духовного учителя.
Таким образом, дождь рассматривается как дар физической жизни, но это также и образ духовных влияний или благословений, которые достигают человеческой души.
История монаха, слонов и дождя
Следующая история о буддийском монахе Луанг Фор Доем (1860–1951) может показаться восточной сказкой, полной фантастики, но, по разным свидетельствам, на самом деле она произошла в середине прошлого века в Таиланде.
Буддийского монаха Луанг Фор Доэм очень любили и уважали в своем регионе. Он посвятил себя обучению Дхарме и помощи в строительстве храмов , а также получил признание за свои эффективные защитные амулеты, которые он распространял среди верующих.
У него также была возможность общаться с дикими слонами, которые жили в этом районе и которых он всегда охранял. Настолько, что, когда он был уже стар и должен был пойти на встречу с другими монахами, загадочным образом появился слон и опустился на колени перед входной дверью, чтобы Луанг Фор Доэм забрался ему на спину.
Достигнув места назначения, животное оставило его там и потерялось в чаще. Но в конце церемонии и без чьего-либо предупреждения слон появлялся снова и забирал его обратно.
Прошли годы, и монах, уже довольно старый, тяжело заболел. Зная, что он скоро умрет , он объявил о своем следующем отъезде, собрав своих монахов, а также местных крестьян. В то же время несколько слонов начали прибывать и мирно окружили монастырь, но жалобно стонали на прощание с тем, кто был их благодетелем.
Его последние слова, сказанные за полчаса до его смерти, были следующими: «Я собираюсь покинуть этот мир, если я могу что-нибудь сделать для вас, скажите мне». Вызванные посмотрели друг на друга и ответили, что больше всего они нуждаются в… воде , потому что уже несколько месяцев не было дождя, а пруды и цистерны вот-вот пересохнут.
Услышав эти слова, монах молча кивнул, сложил руки на груди и погрузился в медитацию . Через полчаса раздался грохот, вспыхнуло небо, пошел сильный дождь.
