Защищайтесь без нападения
Чтобы разрешить конфликт, вы не можете ответить, причинив вред тем, кто причиняет нам вред

В повседневной жизни отношения с другими людьми часто приводят к возникновению обстоятельств, в которых ощущается физическая, психологическая или социальная агрессия, и необходимо защищаться .
Иногда мы получаем подсказку быть такими же агрессивными и имеем право уничтожать другого.
Таким образом, оправдание законной обороны нанесло слишком большой ущерб и нанесло слишком много войн.
Даже сегодня большую часть времени все еще придерживается и пропагандируется идея, что защита себя предполагает нападение на человека, который нападает или нападает.
Однако мы должны понимать, что можем и должны защищать наши права , свое место и место, физическое и жизненное, не причиняя вреда, наоборот.
Существуют мирные способы разрешения конфликтов , но их нужно учить и тренировать, чтобы они стали эффективными на личном и социальном уровне.
Учения айкидо
Морихей Уэсиба предложил в качестве основы для разрешения конфликтов обучение боевым искусствам: айкидо. Он основан на стремлении нейтрализовать противника в конфликте, убедить его, но не повредить, не уничтожить или не унизить его. Он тренируется с людьми, а не против людей, и работает над сочувствием, примирением и согласием.
На практике изучаются физические и психологические концепции, которые помогают защитить себя на обоих уровнях:
• держи дистанцию,
• знать, как быть на своем месте,
• держать тело и разум расслабленными,
• двигаться в правильном направлении,
• умеют входить, поворачивать,
• быть чутким и понимающим с движениями и отношением друг к другу,
• решайте движения гармонично и без повреждений,
• умеют падать и вставать,
• видеть панорамным зрением,
• обратите внимание на здесь и сейчас,
• поддерживать хорошую осанку.
Ганди, Ланза дель Васто или Мартин Лютер Кинг учили противостоять несправедливости, злоупотреблениям и лжи с помощью правды, справедливости и примирения . Далай-лама предлагает тренировать сострадание .
Сострадание также может быть защитой. В нем делается попытка защитить атакующего человека от его же состояния страха и агрессии, пытаясь понять, почему он действует несправедливо.
Защита должна быть ежедневным упражнением, в ходе которого гибкость, сила тела и ума тренируются для понимания и преодоления страхов, гордости, ревности и зависти в каждом конфликте, возникающем в течение дня, чтобы попытаться наоборот, не навредить и отшлифовать наши ошибки.
В доброте нет ничего трусости или идиотизма. Это самое мощное оружие для самозащиты.