"Счастье идет своим путем"
Элизабет Рира
Он психотерапевт, писатель и один из самых ярких популяризаторов позитивной психологии. Он предлагает нам задуматься о смысле жизни.
Он родился в Буэнос-Айресе в 1949 году, получил медицинское образование и специализировался на психических заболеваниях. Автор более двадцати очень успешных книг, он был редактором Mente Sana с момента ее первого выпуска. В настоящее время он координирует проект «Человеческое развитие для всех» в Университете Хуареса в Мексике.
Интервью с Хорхе Букаем
В своей первой книге «Письма к Клаудии» вы сказали, что «счастье состоит в том, чтобы позволить всем событиям происходить». Но с нами в жизни случаются вещи, которых мы бы предпочли избегать. Можно ли совместить боль и принятие?
В принципе, нет противоречия между концепциями принятия и невзгода, равно как и нет прямой корреляции между удовольствием и счастьем. Это мелкое счастье, которое ошибочно принимают за радость, не является счастьем; это радость и не более того. Счастье - это не быть счастливым, это уверенное путешествие по пути, который мы выбрали для своей жизни и который придает смысл нашему собственному существованию.
Вы часто выражали мысль, что счастье - это не место, а путь. Что бы вы порекомендовали нам носить с собой в рюкзаке, чтобы поездка была более насыщенной?
Все наши ресурсы, включая самые яркие и самые темные чувства, хорошее знание самих себя, своих сильных и слабых сторон, любовь к друзьям и, самое главное, все наши мечты.
Счастье - это не быть счастливым, это уверенное путешествие по пути, который мы выбрали для своей жизни.
В одной из его историй говорилось о прикованном слоне, который не осмелился вытащить слабый кол, который держал его, потому что с детства он знал, что … он не мог этого сделать! Наши убеждения - самая большая причина нашего несчастья?
Наше поведение является результатом наших убеждений, а наша история, несомненно, является результатом нашего поведения… Следовательно, наша жизнь и наша судьба в значительной степени зависят от наших убеждений; и это - нашего образования и опыта.
Иногда мы вообще не смеем быть счастливыми, не позволяем себе разрешения. Зачем?
Многие условия обрекают нас на несчастье, большинство из них связано с каким-то предписанием или правилом, которое мы глотаем с молоком матери, и первым советом наших родителей. Но, кроме того, счастье подразумевает решение делать, говорить и думать о вещах, которые не всегда приветствуются в нашем окружении, всегда готово повторить ту фразу, которую моя мать повторяла с наилучшими намерениями, но это могло привести к худшим последствиям. : "Если ты и дальше будешь таким, никто тебя не полюбит!"
Эта ставка на самого себя - это то, что вы называете здоровым эгоизмом. Но разве не альтруизм может принести нам счастье? Позитивные исследования психологии подтверждают это …
Не я собираюсь подвергать сомнению утверждения Селигмана или пап позитивной психологии, но я не понимаю их подход как альтруизм. Альтруизм - это интересы и потребности других (всех остальных) выше моих, и я не думаю, что это положительный принцип ни для счастья, ни для здоровой жизни.
Настолько, что в противовес этому подходу я смиренно разработал концепцию солидарного эгоизма, которую можно описать следующим образом: столкнувшись с потребностью в брате (даже если он не является сыном моей матери), мне доставляет такое большое удовольствие чувствовать, что я могу Помогите ему, эгоистично, я не хочу лишать себя этого.
И этот здоровый эгоизм, как он сочетается с отношениями, с любовью?
Абсолютно подходит. Что не подходит, так это насильственная ассоциация любви с партнером, как если бы эти два понятия были обязательно связаны, как будто место, где есть любовь или где ее нужно искать, находится в паре, а это не так. Вы любите своих друзей, своих детей, своих родителей, город, симфонию, стихотворение, идею и людей моего района, моей страны и, почему бы и нет, моей планеты.
Из ваших текстов ясно, что счастье связано со свободой. Но нынешний социально-экономический контекст, похоже, не оставляет нам места для этого. Какое у нас место?
Я искренне верю, что взгляд общества, которому нет выхода, ужасен для нашего будущего. Конечно, есть общество, которое не хочет, чтобы мы были свободными, чтобы мы могли выбирать и осмеливались летать; Это общество называется обществом потребления, и оно нуждается в нас, пленниках, чтобы продолжать продавать то, что продает, включая стандартные мечты, подкрепленные обещанием счастья, которое приходит от наличия, а не от бытия.
Пирамида Маслоу, о которой вы много говорили в своих лекциях, показывает основные потребности человека. На первом уровне еда и кров. Наконец, самореализация. Как вы думаете, с годами он изменился?
Я считаю, что мудрость Маслоу содержит в этой пирамиде руководство к тому, что является приоритетным и главным, и как работать сначала с основанием, а затем со всем остальным. Изменилось то, что составляет каждый камень пирамиды.
Первичные потребности могут быть определены по-разному, безопасность достигается за счет других достижений, вставка воспринимается по-другому, и субъективное ощущение признания и оценки себя никогда не будет таким, каким оно было до изобретения Интернета и силы. социальных сетей. Но, по сути, пирамида для ощущения себя выполненной, поскольку человек продолжает и будет, я считаю, прежней.
