Вассал … Вассал

Шекспир никогда не был Уильямом, Сервантес никогда не был Мигелем. Но Дэвис часто бывает Анжелой. Тонкий способ инфантилизировать себя и вернуться в домашнее хозяйство.

Дорогие безумные умы,

Во многих случаях я получаю осознанную критику и поправки к этому безвкусному способу называть меня обиженными, но, несомненно, доброжелательными людьми, которые хотят научить меня моему собственному способу называть себя и обращаться к миру. "Что это за" вассальная "штука, ей-богу ?!" «Кто-нибудь знает, что в испанских фамилиях нет артикля, тупица!», «Ты выглядишь как официантка, которая тебя так называет», «Никто никогда не отнесется к тебе серьезно» и т. Д.

Обратите внимание, прежде чем объяснять, что это использование фамилии в статье перед тем, как я использую его не только для себя, но и для всех авторов , которых я цитирую в своих работах. И я не только скажу вам, почему, но и посоветую вам делать это, как ежедневный партизан, сопротивляться невидимости.

Позвольте мне вам сказать. Когда кто-то цитирует меня в статье или знакомит с событием, они обычно начинаются с полного имени «Бриджит Васалло». Но как только это будет сделано, когда меня зовут второй раз, это будет мое имя. «Бриджит». И так остается до конца.

Дело не в том, что меня беспокоит знакомство или близость, скорее, наоборот. Меня не оскорбляет и мое эго: я не думаю, что заслуживаю большего внимания. Что беспокоит меня, так это уверенность в том, что если бы меня звали Хосе или Ксавье, никто бы не цитировал меня в статьях с моим именем . Это был бы вассал. Как говорит Васалло, двоеточие, кавычки.

Таким образом, использование христианского имени связано не с малостью моей работы, а с малым размером моего пола. Быть женщиной. Маленькая женщина.

Переса-Реверте никогда не называли Артуро

Женщины, независимо от того, насколько мы авторы чего-либо, мы близки, мы делаем личные, анекдотические вещи, и вы можете нам просто доверять . Авторы делают универсальные и нейтральные вещи; не мужчина, а человек.

Шекспир никогда не был Уильямом, Сервантес никогда не был Мигелем. Но Дэвис часто становится Анжелой , а Вульф становится Вирджинией. Это способ, несомненно, бессознательный, вернуться к нашей работе, уменьшить себя до семейного окружения, продолжать отмечать границу между истинным мышлением и конкретной анекдотической мыслью, которую мы представляем.

Эта колонка могла бы здесь закончиться. Дайте нам и фамилию, и дело окончено . Но маленькие женщины, знаете ли, никогда не бывают полностью счастливы. Если нас цитируют только по фамилии, мы теряем пол, нас принимают за мужчин.

А трудности, которые мы предполагаем создавать, думать, писать, исследовать, изобретать, намного больше тех, с которыми приходится сталкиваться человеку. Конечно, есть еще много других вопросов.

Не одно и то же быть высшим классом, чем рабочий класс , это не одно и то же быть гражданином, чем мигрантом, не то же самое, чтобы иметь нормативные способности, как разные способности, это не одно и то же быть пайей, чем быть цыганом.

Некоторые люди гораздо больше заинтересованы в изучении одних предметов, чем другие. У нас мало упоминаний о художниках-цыганах, и это влияет на их ожидания . У нас мало чернокожих актрис, мало писателей с функциональным разнообразием, мало явно лесбийских певиц. Нам всего этого не хватает.

И поскольку на гендерном уровне нам не хватает, важно сделать это видимым.

Я женщина и пишу. Я писатель. я существую И даже будучи маленьким писателем, я лучше многих Перес Ревертес. Но я Бриджит, и они никогда не будут Артуром.

Решение этой загадки? Почтите наших матерей-трактирщиков, которые не имели права быть нашими ублюдочными матерями, жестокими, неукротимыми.

Оставим фамилию и добавим статью . Давайте форсируем язык, давайте покажем, что мы не против грамматической ошибки, потому что наше простое существование уже неверно. Процитируем Батлера, Федеричи, Гарсеса, Анзалдуа, Вадуда.

Официантки всегда были плохими женщинами, пьющими, проститутками, владельцами публичных домов. То, что общество называет "хорошими женщинами", - это женщины, которые не создают проблем , те, кто хранит молчание, те, кто делает себя маленькими. Заполнение наших статей, наших речей и наших мыслей о плохих женщинах может быть только хорошими новостями.