Настоящая травма: не оправдывайте изнасилования

Мамен Буэно

Статья Кэтрин Милле «Женщина - это не просто тело» потенциально вредна для жертв изнасилования, смешивая несколько ключевых понятий.

Иногда, когда мы теряем знания, мы рискуем кататься на коньках. Одна из проблем, по которой мнение других и дезинформированное мнение может нанести больший ущерб, - это травма, полученная в результате сексуального насилия.

Это произошло в начале года с опубликованным в газете Le Monde письмом под названием «Женщины освобождают другой голос», в котором, на мой взгляд, якобы защищая храбрость , просматривалась определенная терпимость к изнасилованию, поскольку в конце концов, это не так уж плохо и потому что это преодолимо.

Сексуальное насилие: жертвы не виноваты

И это случилось снова: одна из подписавших это письмо, Кэтрин Милле, опубликовала в El País текст под названием «Женщина - это не просто тело, которое отвечает на полученную критику». В этом тексте есть такие понятия, как диссоциация, душа, устойчивость, оргазм при изнасиловании и преодоление травмы, смешанные в несколько разрозненной форме, чтобы оправдать их понимание сексуальных отношений.

Судя по моему опыту психотерапевта, я не смог сопротивляться определению этих понятий.

Я не собираюсь осуждать Милле и не вдаваться в подробности того, почему и почему он делает эти комментарии. Мое намерение состоит в том, чтобы лучше понять жертв , пострадавших от сексуальных посягательств и изнасилований, не теоретизируя и не фантазируя об этом.

Можно ли преодолеть травму? Конечно, и, к счастью, это сделано. Не только сексуальные травмы, но и травмы, полученные в результате несчастных случаев, стихийных бедствий, внезапной смерти родственников, мелких кумулятивных травм в детстве …

Есть ли разные способы справиться с травмой? Конечно. Не идя дальше, из психологии есть разные методы и протоколы борьбы с травмой .

Реакцию некоторых пострадавших со стороны сложно понять . Вот почему мы всегда должны учитывать человека перед нами, его способ обработки и обработки информации о событии. Мы работаем не столько с самим событием, сколько с его мысленной обработкой, которую делает из него человек.

От фантазии к реальности? Нет оправдания

Очень опасно говорить об изнасилованиях и сексуальных посягательствах по незнанию, по слухам, как это часто бывает, принимая во внимание только личные представления о сексуальном насилии. Неважно, какая у вас культура или профессия, и неважно, более или менее блестяще вы в своей профессии.

Говоря, не зная о последствиях и последствиях изнасилования , вы рискуете признать чудовищный акт изнасилованием на том же уровне, что и сексуальная фантазия, в которой проявляется насилие (фантазия с очень специфическими образами для человека, который фантазирует). И эти сравнения недопустимы, по крайней мере, должны быть.

Чтобы предположить, что, поскольку есть женщины, которые в какой-то момент фантазировали об изнасиловании (я повторяю, в качестве фантазии в своих снах), женщины должны научиться… получать от этого удовольствие? нести его? Забудь это? Диссоциировать? В реальном изнасиловании мне это кажется дурной мыслью.

Если мы также смешаем это с такими понятиями, как устойчивость, без дальнейших церемоний ассимилируя это с преодолением травм, то ошибка будет огромной.

Устойчивость - это психообразовательный процесс , который возникает благодаря исцеляющей связи. Устойчивость - это не способность или отношение, которое возникает из ниоткуда. Это не техника и не терапия сами по себе, это вмешательства, которые вызывают у человека иное отношение, пробуждают его собственные ресурсы для адаптации и выхода из конфликта с неожиданными сильными сторонами и способностями.

Для этого необходимо уважать настоящих жертв, а не тех, кто фантазирует, - их самих и их индивидуальность, с которой они переживают свою травму. Не оправдывайте агрессоров и не сопереживайте им и их боли.

Диссоциация, механизм против травмы

Еще один момент, который я хотел бы прояснить, это то, что у нас нет тела; мы тело . То, что происходит на уровне тела, происходит во всей целостности человека. Диссоциация, возникающая перед лицом сексуальных посягательств, является защитным механизмом от неизбежности факта.

Диссоциация - это не отвлечение от «засыпания для мужа или любовника, когда ваша голова была полна повседневных забот, или от контакта между вашей кожей и кожей неуклюжего мужчины», и не от того, чтобы «позволить себе увлечься мечтой быть с другой »(Просо диксит).

Диссоциация - это механизм психологической защиты от травмы, вызывающей эмоциональную боль, которую трудно вынести. Это очень пагубно влияет на психическое функционирование человека. Никто не должен подвергаться такой травме, что ему нужно отмежеваться, чтобы защитить себя.

Намекать на то, что жертвы сексуального насилия не должны жаловаться , поскольку изнасилование также проявляется, вызывая послушание и беззащитность, все равно что сказать, почему вы жалуетесь на то, что вы мало зарабатываете и что вас эксплуатируют, работая больше часов, чем те, по контракту, с количеством безработных нет. Слова «могло быть хуже» или «не жалуйтесь так сильно» подрывают человеческое достоинство.

Меня возмущают эти сравнения как женщина и как психолог. Они приглашают вас испытать нарушения без драматизма, без беспокойства или жалоб, без сообщения и без привлечения насильника к ответственности. И нет, боль жертв заслуживает уважения и защиты . Во всей своей целостности, во всей своей телесности. Давайте больше не разделять их на разум, душу и тело по отдельности.

Если есть женщины, которые использовали свое «оружие соблазнения», сделав сексистскую динамику своей собственной, чтобы воспользоваться ими, я не буду судить их. Я думаю, что каждый разыгрывает свои карты так, как им подходит.

Верно, что некоторые женщины могут жить в этом противоречии, что неприемлемо, так это то, что мы делаем из него знамя или пытаемся оправдать его, обесценивая боль других . Это нечестиво и отвратительно.