Справедливость или равенство?
Хорхе Букай
Работая вместе, мы можем добиться благополучия каждого без исключения. Однако ресурсы распределяются не так, чтобы мы могли гарантировать это равенство.
Я давно знаю, что большая приверженность и ответственность тех из нас, кто работает на благо психического здоровья, заключается в том, чтобы противостоять и победить врага, создаваемого бесчисленными фронтами в современном обществе, тенденцию к изоляции и культ исключительного индивидуализма .
Поставленная задача не только важна, но и в некотором смысле актуальна , поскольку мы рассматриваем вокруг себя обычных мужчин и женщин, подчиняющихся руководящим принципам, диктуемым ориентированным на потребителя обществом, которое, кажется, направляет их в совершенно противоположном направлении.
Я вижу вокруг себя постепенное исчезновение мест для встреч, мест и времени для обсуждения идей, оправданий, чтобы собраться вместе и поделиться, моментов, когда нужно собрать силы и сделать нашу борьбу более эффективной, личной и любой, чем бы она ни была.
В своем глобальном прогнозе на ближайшие годы некоторые специалисты подтвердили, что неравенство с точки зрения доходов и доступа к образованию стало величайшей глобальной угрозой ближайшему глобальному будущему , поставив под угрозу мир и благополучие. развитие всех сообществ в мире, даже в самых развитых странах.
Как распределяются ресурсы?
Хотя сначала мы склонны отождествлять то, что справедливо, с тем, что справедливо , когда дело доходит до определения обоих понятий, разница между ними явно проявляется: справедливость связана с идеей, что каждый получает то, что он заслуживает , что он заслуживает . что ему соответствует, что его; справедливость, с другой стороны, предлагает дать всем одинаково , независимо от их заслуг, соответствия или потребностей.
По мере нашего развития люди и общества понимают, что справедливость не обязательно является справедливой, и мы принимаем и защищаем справедливый приз, который получают «неравномерно» более способные, трудолюбивые, более одаренные или более последовательные и приверженные своим целям.
Наш рациональный разум поддерживает этот поиск справедливости, хотя в глубине души мы требуем с иррациональной свежестью более справедливого распределения благ и зла. В более чем материалистической культуре ценностей, предлагаемой рыночным обществом на Западе, мы считаем логичным и разумным, что самые талантливые люди, те, кто больше старается в своей работе, и те, кто, руководствуясь своими амбициями, берут на себя значительные финансовые риски, получают вознаграждение. с более высокой прибылью и изобилием товаров и большим процветанием.
Эта логика делает различия между теми, у кого много, и теми, у кого мало, кажутся чем-то справедливым, но так ли это? … И в любом случае, куда нас ведет этот путь?
Неравенство продолжает расти
Глобальные аналитики предупреждают нас, что концентрация богатства и жестокое неравенство в доходах угрожает многократно умножить социальные проблемы , поскольку препятствует сокращению бедности, позволяя более обеспеченным брать на себя политику правительства, отдавая предпочтение своей собственной. интересы за счет большинства.
Необходимо понимать, что, хотя эту ситуацию можно понять и оправдать в соответствии с концепцией вознаграждения за производительность , производительность и вклад каждого гражданина, работника или отдельного человека, все же абсолютно несправедливо, что в нашем обществе нет справедливого распределения ресурсы и объективное равенство возможностей.
Учитывая уровень концентрации богатства, монополизация возможностей представляет собой серьезную и тревожную тенденцию (более половины мирового богатства находится в руках 5% населения, которые в то же время являются людьми, имеющими доступ к 90% населения). % кредита и 85% образовательных, рабочих и социальных возможностей).
Большинство из нас являются свидетелями законов и постановлений, увековечивающих неравенство, о котором мы говорили. И в этом смысле, хотя нам и больно это признавать, мы в некоторой степени ответственны за тот факт, что сегодня семь человек из десяти в мире живут (или выживают) без крыши, без доступа к питьевой воде или без еды. после двадцатого числа каждого месяца.
Мы не говорим здесь, было бы хорошо прояснить это, защищать или атаковать определенную экономическую модель и тем более извиняться за определенную идеологию левых, центристских или правых. Мы говорили о том, что должно быть что-то, что каждый из нас может и должен делать.
По сути, это осознание. Чтобы окончательно осознать, что все мы принадлежим к одной группе: человечество ; и что по этой причине это абсолютно справедливое (и необходимое) равное распределение равных возможностей , особенно в областях образования, здравоохранения, питания и первичной помощи. То есть немедленное и глобальное действие, соответствующее необходимости работать в команде.
