Что природа учит нас о любви (и что не появляется в фильмах)

Бриджит Васалло

Мы учимся любить через жестокие фильмы и напыщенные песни. Что, если бы уроков не было, а на местах?

Ванеса живет в кукольном домике в популярном районе на шумном острове. Но вся суета, наплыв туристов, лихорадочный темп - все остается за дверью.

Дом Ванесы кажется неподвластным времени , захваченным пузырем, в котором все происходит по-другому. За домом вырванный из-под асфальта участок земли превращается в сад.

Фруктовый сад, сад в джунглях, очень живой. Когда кто-то спрашивает Ванессу, как она это делает, она улыбается, поправляет рыжий бант и со стороны отвечает: «С любовью. В этом доме мы обо всем с любовью заботимся ».

Любовь, о которой говорит Ванеса, основана на уважении к изначальной природе каждого, то, что исламская философия называет «фитрой», а классическая греческая философия включает в себя «сущность». Это не концепция кастрирующей и обездвиживающей сущности, а как раз наоборот: цветы не обязаны цвести, чтобы быть цветами, но они становятся цветками.

Такой способ отношения к окружающей среде - традиционный способ, которым первоначальные сообщества мира имели отношение к земле.

Мы говорим, например, о способе, которым кечуа и аймара поддерживают постоянный диалог с Пачамамой, что в промышленно развитом мире мы пытались восстановить с 1970-х годов с помощью таких концепций, как пермакультура. Этот термин был рожден в Австралии в 1970-х годах Биллом Моррисоном и Дэвидом Холмгрином, которые осудили производство продуктов питания, которое истощает почву и снижает биоразнообразие.

Научитесь любить с земли

Эта связь с землей и окружающей средой может применяться ко всему нашему способу обитания в мире . От сада до пары, через наши отношения с соседями и наше положение перед лицом великих конфликтов, сотрясающих мир и частью которых мы также являемся, активно или пассивно.

Чтобы возделывать сады в мире, полном шума, необходима медлительность . Поиск способов остановить ритм, снова дышать, заткнуться и снова прислушаться, перестать производить, бежать, вспомнить, почему мы бежали, и решить, хотим ли мы продолжать бегать.

Бесконечный полет, постоянное безумие - это не сугубо личное решение: мы живем в мире, который навязывает эти ритмы, как мы можем изменить свои ритмы, если это нечто намного большее, чем мы сами?

Вернемся на минутку в сад Ванесы. Это квадрат земли, полученный из асфальта, место без множества возможностей, которое, однако, удалось приспособить благодаря синергии и сотрудничеству. Земля не особенно плодородна, ориентация внутреннего дворика не идеальна, но Ванеса комбинирует растения, которые хорошо сочетаются друг с другом, чьи корни знают, как справедливо распределить себя для всех, с той справедливостью, которая возникает из совместной жизни, из этика ухода.

Земля, как любовь и узы, не допускает поспешности: урожай приходит, когда приходит время, его нельзя навязать или заставить, рискуя превратить его во что-то искусственное.

Если мы не позволим всему занять необходимое время, мы достигнем чего-то краткосрочного , но неустойчивого в целом. Медлительность дает необходимое пространство для наблюдения: что нужно Земле? Что нужно растениям? Что им нужно от меня, и что мне от них нужно? А также, с этими вопросами, осознание ограничений.

Пермакультура разрушает представление о всемогущем садовнике, который может раздвигать границы окружающей среды по своему желанию. Земля - ​​товарищ, а не производительная и заменяемая машина.

Иерархия больше не работает: здесь мы говорим о благе целого. Итак, каковы пределы земли, и каковы мои собственные пределы как садовника? Сколько времени я могу посвятить? Насколько забота? Как и каким образом?

Ритм цветов и любви

Знание собственных возможностей и соответствие им - это форма заботы и заботы о себе, приверженности целому, основанной на знании самого себя, которое никто другой не может иметь, и это его собственная ответственность.

Заключительные составляющие этой медленно и тщательно вырабатываемой парадигмы - терпение и принятие.

Терпение, чтобы не навязывать ритмы или формы , не принимать будущее вещей, цветов, любви, уз. И прими это становление.

Мы можем приложить свои усилия для создания этого становления, но необходимо признать, что наши усилия являются частью чего-то гораздо большего, чем мы сами, и что они по-прежнему важны и необходимы.

Когда Ванеса говорит о своем саду и любви, она имеет в виду эти элементы . С ними вы не получите ни самый большой сад, ни самый зеленый, ни самый пышный. Но вы получаете пригодный для жизни сад для всех, пространство тишины посреди шума, место, где вы можете создавать необходимые запасы, вовлекаться в мир и трансформироваться.

Любовь, горе и земля на больших экранах

В кинематографе широко представлены отношения между природой и человечеством в постоянных трениях между господством окружающей среды и договором жизни с природой.

  • «Навстречу дикой природе» - это фильм, снятый в 2007 году Шоном Пенном и основанный на одноименном романе Джона Кракауэра, который рассказывает правдивую историю Кристофера МакКэндлесса, молодого американца, который решил жить изолированно на естественных просторах Аляски. Фильм отражает трения между городским человеком и неудержимым желанием стать естественным.
  • «Атанарджуат» Захариаса Кунука, «Легенда о быстром человеке», - это первый фильм, написанный, снятый и полностью снятый на языке инуитов, языке эскимосских общин. Он рассказывает тысячелетнюю историю противостояния двух семей на бескрайней белой и замерзшей земле. Терпение, медлительность и тишина - общие черты этого великолепного фильма.
  • Человек-гризли, документальный фильм, снятый Вернером Херцогом, основанный на съемках Тимоти Тредуэлла его жизни среди медведей. Он имеет дело с пределами и возможностями отношений с антагонистической инаковостью, которая действует как то, чем она является: медведи в их естественном состоянии.
  • В прекрасном эссе режиссера Сиро Герра «Объятия змеи» рассказывается о встрече и разногласиях между амазонским шаманом и последним выжившим из его племени и двумя учеными в поисках растения, метафорой диаметрально противоположных отношений между одним и другим. с природой и с жизнью.

Популярные посты