Как обрести душевное спокойствие

Даниэль Боне

Если мы стремимся к чему-то больше всего, это к миру. Конец борьбы и сопротивления, дилеммы и замешательства приносит яркие плоды, хотя зачастую их нелегко достичь.

Priscilla Du Preez-unsplash

Мир - это не просто отсутствие войны, но истинное состояние человека, когда агрессивность, страх и зависть удалены из общества и особенно из сердец людей. Желательно иметь возможность разрешать противоречия ненасильственным путем, путем диалога или мирного противостояния. Даже если кто-то подвергся нападению и должен ответить с необходимой силой, чтобы защитить себя, он должен делать это - в духе боевых искусств - без ненависти и сострадания .

Как достичь этого внутреннего покоя? Созерцание, духовный путь и поиск гармонии могут привести нас к нему.

Найдите моменты созерцания

Мир можно ценить на разных уровнях. Базовый уровень его присутствия относится к телу, это потребность в отдыхе, которая у нас есть. Мы не можем быть в постоянной активности, нам нужны моменты отдыха в течение дня и спокойный ночной сон. Если мы переходим в сферу ума и эмоций, покой в первую очередь переводится как поиск моментов спокойствия .

Мы знаем, что определенная степень стресса может быть даже положительным стимулом, но если он слишком интенсивен или длится слишком долго, он может нанести вред здоровью и помешать вам наслаждаться жизнью.

Духовный путь ведет от моментов нестабильного спокойствия к постоянному безмятежности.

Вот почему мы обычно ищем моменты отключения от работы и обязательств, чтобы просто расслабиться или заняться спортом или хобби. Остальные выходные или каникулы отвечают этой потребности. «Уйти от сумасшедшей толпы» - все еще хороший совет, тем более, что в наши беспокойные дни изобилия достопримечательностей и звуков.

Как сказал архитектор Ле Корбюзье: «Я работаю для того, что больше всего нужно мужчинам сегодня: тишина и покой ». Удобно, что необходимое действие компенсируется моментами созерцания, позволяющими ценить вещи и людей менее материалистичным и эгоцентрическим способом. Мы устали от избытка информации, от которой страдаем.

Давайте вспомним в этом смысле совет Будды : «Более тысячи бесполезных слов, одно дает покой, стоит того». Любопытно, что люди с активным темпераментом, но бессознательно стремящиеся к тишине, отправляются покорять заснеженные вершины, где царит тишина, или нырять в морские глубины, где движение медленнее и невесомо, а звуки почти не слышны.

Мантры внутреннего покоя

Просто закройте глаза , сделайте несколько глубоких вдохов и медленно повторите: пааз, пааз, пааз несколько минут, чтобы привлечь к нам покой. В то же время можно визуализировать место, полное гармонии.
Те, кто наиболее сведущ в медитации, могут использовать корневой слог шам , от которого происходит санскритское слово шанти (мир).
Интересно, что мир произносится на арабском языке салям и на иврите шалом с удивительным фонетическим сходством. Фальшивый звук можно повторять (sh произносится как «небольшой вдох»), но не слишком медленно или слишком быстро и адаптируясь к нашему спокойному ритму дыхания. Если у вас есть четки, вы можете сделать полный цикл из 108 повторений.

Помириться с другими

Есть люди, даже члены семьи, с которыми мы, возможно, спорили или почти не разговаривали. Возможно, будет хорошо визуализировать этого человека перед собой и мысленно примириться с ним , обозначив улыбку. Тогда будет возможность сделать это по телефону или напрямую. Мы подготовим дорогу и будем чувствовать себя лучше.

Если это кто-то, с кем мы живем, мы не должны терять слишком много времени без примирения. Прощение сначала мысленно, а затем устно помогает преодолеть разногласия.
Если это пара, лучше не пропускать и дня без исправления, чтобы ситуации непонимания не переросли в хронические.

Союз противоположностей

«Если мы не в мире с собой, мы не сможем вести других в поисках мира», - напоминает нам Конфуций . Важность внутреннего покоя объясняется двумя фактами. Во-первых, мы не можем полностью контролировать внешние обстоятельства и что они всегда добрые и миролюбивые. Именно поэтому важно иметь внутреннее пространство, в котором царит спокойствие независимо от окружающей обстановки.

Вторая причина заключается в том , что, как сказал Кришнамурти, «индивидуальный мир мир во всем мире . » Действительно, если бы преобладали люди спокойного характера, общество в целом было бы более мирным. Следовательно, как и в буддизме, рекомендуется, чтобы медитация или другие духовные практики выполнялись «на благо всех существ», а не эгоистично. Следовательно, внутренний мир имеет не только личную ценность, но и способствует общественному благу.

В метафизическом и символическом смысле истинный мир - это отражение единства во множественности.

И это отвечает закону порядка и равновесия: единение противоположностей и гармонизация противоположностей. Вот почему, когда мы удаляемся от суматохи, царящей на периферии нас, и приближаемся к центру нашего существа, чувство покоя и удовлетворения возрастает.

Цель медитации, уже раскрытая в Йогасутре Патанджала i, - «успокоить волны ума» . Что ж, как это бывает в водах озера, если они не волнуются, мы можем ясно увидеть его дно. Когда мысли и эмоции саттвические или гармоничные по своей природе , внутреннее спокойствие проявляется легче. Духовный путь ведет от моментов нестабильного спокойствия к постоянному безмятежности.

Они спросили Аджхана Ча: «Как выглядит глубокая безмятежность?» . Ответом был другой вопрос: «Что такое заблуждение? Что ж, глубокая безмятежность - это конец замешательству». Он также сказал: «Любой может построить дом из дерева и кирпича, но Будда учил нас, что такой дом не является нашим истинным домом, это дом в мире, и поэтому он следует обычаям мира. внутренний покой ».

Путь сердца

Есть красивое слово: согласие . Это буквально означает союз сердец и часто используется, когда после обсуждений достигается мирное решение по общему согласию . Сердце, которое символизирует центр человека и откуда исходит жизнь, также является местом покоя в психологическом и духовном смысле.

Как пилот авиации и писатель Антуан де Сент-Экзюпери писал: « Если мы хотим , чтобы мир мира и справедливости, мы должны поставить разум на службе любви . » Чтобы избежать войн, необходимо устранить ее причины: несправедливость, ненависть, несвободу.

Чтобы воцарился мир, между людьми необходимо культивировать гармонию . На сцене мира, а также внутри нас они, кажется, борются с добром и злом, светом и тьмой. В основном это связано со стремлением к гармонии противоположностей.

Мы видим непримиримую двойственность, но свет и тьма на самом деле не противоположны, поскольку тьма - это просто отсутствие света. Другими словами, мы обязаны искать мира , но даже если мы не находим его полностью, его тайное присутствие остается с нами. Как, если нет, возможно, что посреди войны у солдат бывают моменты спокойствия, дети хотят поиграть или пары влюбляются?

Все, что существует, даже в ситуациях лишений и конфликтов, участвует в универсальных и вечных принципах. Именно поэтому мир всегда возможно , и, как сказала Мать Тереза, «она начинается с улыбкой . »