Коронавирусный кризис: как действовать перед лицом катастроф и антисолидарности?

Хорхе Тизон. Психиатр и невролог, психолог и психоаналитик.

Есть три разных типа антисолидарных людей, их меньшинство, но мы должны нейтрализовать это. Многие реакции рождаются из страха, давайте попробуем ответить на них эмоциями, столь же заразительными, как и солидарность. Чтобы защитить себя от сенсаций: давайте не перестанем искать, исследовать и размышлять.

В разгар кризиса с коронавирусом зародилось великое движение солидарности, но, конечно, есть люди, которые сопротивляются этой солидарности. Например, есть инфицированные, которые не допускают карантин и угрожают его нарушить, как напомнил нам несколько дней назад представитель полиции.

Мы также должны принять меры для того, чтобы противостоять антисолидарным сопротивлениям, таким как катастрофизм, сенсационность, недоверие ко всему и каждому … И, конечно, сейчас неподходящее время, чтобы «утешать» себя веществами, вызывающими зависимость, такими как алкоголь, другие наркотики, психотропные препараты …

Типы антисолидарных людей и протокол действий

Что тогда делать? Я предлагаю своего рода протокол, который следует разработать более тщательно и тщательно. Мы собираемся рассмотреть три ситуации, три разные группы людей:

Первая группа: люди со страхом

Как мы видели, у этих людей может преобладать сильная эмоция: страх. Как эмоция, это самый заразительный элемент окружающей среды . Итак, давайте подкрепим другие эмоции, которые также заразительны, хотя и более адаптированы:

1. Интерес, знания. Вы знаете, о чем мы говорим? Вы знаете последствия? Давайте вместе прочтем или посмотрим этот документ, видео, выпуск новостей и обсудим. Здесь мы обращаемся к знанию, к познанию, но также и к эмоциональной системе исследования.
2. Привязанность, солидарность. Вы знаете, каковы последствия того, того, для окружающих, для вашего города? Разве вы не были бы счастливее и не могли бы получить больше удовольствия от совместной работы? Нет большего удовольствия, чем ответственное и поддерживающее сотрудничество. Даже если у вас есть (разумные) сомнения по поводу этих мер.

Большой процент людей, о которых идет речь, если они раньше не проявляли солидарности, сделает это перед авторитетными лицами, которые способны заставить их думать и чувствовать эти идеи с уважением и заботой.

Что бы ни говорили некоторые оппортунистические СМИ и люди (которые тем или иным образом пытаются оправдать эти антисолидарные тенденции самих себя), с научной точки зрения мы знаем, что большинство населения охотно принимает разочарование в солидарности и ответственности. .

Доминирующей тенденцией в человечестве сегодня является солидарность, отмеченная даже тем, что нейробиологи вроде Пфаффа или Дэвидсона называют «альтруистическим мозгом». Но есть и стойкое меньшинство.

Вторая группа: люди с некоторыми психическими расстройствами.

Среди этого меньшинства некоторые имеют реальные хронические проблемы во взаимоотношениях (психические расстройства), из-за которых им очень трудно соблюдать правила или, например, оставаться дома в течение 14 дней. Это относится к тем, кто страдает клаустрофобией (а клаустрофобия более распространена, чаще, чем болезнь коронавируса).

Это также могут быть люди с более серьезными расстройствами, такими как психозы, недержание мочи или действующие организации взаимоотношений . В этих случаях им может потребоваться проконсультироваться с психиатром . И по двум причинам:

1. Как мы часто говорим с юмором, необходимость советоваться может быть страшнее самого страха, и человек может сдерживать себя до тех пор, пока он не советуется «с психиатром».
2. Хороший специалист в области психического здоровья может помочь облегчить большинство этих ситуаций либо с помощью психологической помощи и / или психотерапии, либо с помощью лекарств.

Третья группа: меньшинство, сопротивляющееся солидарности.

Несмотря ни на что, меньшинство этого меньшинства отвергнет такую ​​помощь и откажется вести себя солидарно: вот где, возможно, не будет другого выбора, кроме как применить «меры общественного порядка» . Раньше попробуйте еще раз два предыдущих шага. Но есть люди, меньшинство, очень стойкие: из презрения, самодостаточности, крайнего недоверия …

Необходимо будет применить системы общественного порядка, которые, однако, так «успешно» неоднократно применялись против сопротивления солидарности. В данном случае это сопротивление антисолидарности. Но мы должны делать это по осторожному, прогрессивному и демократичному «протоколу», так что его нужно применять как можно реже.

Возможно, лучшее, что можно сделать, например, с молодым человеком, который олимпийски презирает заботу о себе и заботу, потому что сам по себе инфекция будет легкой, - это заставить его понять, что этим … он может убить свою бабушку.

Избегайте опасности катастрофизма и сенсационности

С психологической точки зрения каждый кризис - это возможность . Сообщите нам, как узнать о его преимуществах. Но для этого исходной опасностью являются сенсационность и катастрофизм или систематически параноидальная установка, мешающая пониманию и прогрессу.

Блокируйте сенсационные и катастрофические СМИ на своих устройствах, даже если вы сохраняете «критическое отношение» к рекомендациям правительств и экспертов: они нам нужны. Они хранят «общественное дело».

В худшем случае, с кризисом, мы потеряем деньги, контракты, финансовые средства … Но не будем останавливаться на поисках, исследованиях (еще одна базовая эмоция). Спрашивайте, размышляйте, обсуждайте, например, о:

• Что мы можем получить на пути радикального гуманизма : рассматривать человечество как единое целое, в котором все может распространяться как к лучшему, так и к худшему.
• Что мы можем получить на пути радикального энвайронментализма : все, что мы не делаем для заботы о планете и окружающей среде, должно повернуться против нас.

Это использование кризисов, или, говоря традиционным языком, «создание добродетели из необходимости». Давайте не перестанем искать, вопрошать и размышлять.