Осознанные путешествия, которые изменят вашу жизнь
Жорди Ярке
Иногда человек, который возвращается из поездки, отличается от того, кто уехал. Уход из обычного мира расширяет наши перспективы и приносит новый жизненный опыт.
Ян Падилья-unsplash
Вы сотни раз видели Нью-Йорк в сценах из фильмов : узкие улочки китайского квартала в Манхэтанне (теперь они вторгаются в Маленькую Италию), желтые такси (старый Ford Crown Victoria все еще ездит, хотя в прошлом году я видел немало) практически без них. амортизация, пересекающая улицы с неровным асфальтом на полной скорости, мускулистые молодые люди с голым торсом в районе Бронкса неожиданно, как случилось со мной, когда я наткнулся на странного юношу, несущего на плечах гигантскую змею).
Одно дело увидеть это на экране или прочитать на этих страницах, а другое дело - пережить это и почувствовать это в порах кожи .
Но в юности я считал, что это не имеет значения, что с подробностями, которыми поделятся третьи стороны, душе достаточно, чтобы впитать нюансы мира и узнать то, что она должна узнать. Зачем ехать в Израиль, Индию, Исландию или США, если я уже вижу, что происходит по телевизору или в Интернете?
Если, к тому же, даже тогда он регулярно практиковал медитацию, что могло быть более великим путешествием, чем внутренний мир? Сравнимых путешествий за пределы не было, так зачем же ехать?
Когда путешествие меняет вас внутри
Дорин Высоцки сейчас 27 лет, и она вернулась из поездки в Лаос. Эта юная израильтянка живет в Барселоне с 21 года. Он побывал в Египте, Таиланде и некоторых странах Европы. Но в Лаосе он нашел маленькое сокровище.
Впервые в своей жизни она встретила детей, которые жили без страха, она выросла на территории и в то время, когда скрытое и явное насилие вторгалось в надежды палестинского и израильского населения.
«Это было в Ванг-Вьенге, очаровательной деревушке у небольшого озера, где дети подходят к вам без всяких подозрений. Они ходили со мной туда-сюда, играли, пели. Невероятно . И они не были исключением. Таков образ жизни. там. Я считал, что этого не существует в этом мире, и это придало мне большей уверенности ".
Некоторые друзья говорят ей, что она даже стала самоуверенной . Но она уверяет, что с тех пор живет спокойнее, менее напряженно. «Как будто я мог изгнать свои страхи». Это то, что нужно для путешествия.
Есть те, кто считает, что для того, чтобы противостоять страхам, достаточно медитировать. Есть фильм, который отражает эту маленькую дилемму. В « Самсаре» , поставленной Пан Налином, главный герой (Таси) провел три года своей жизни в медитативном трансе в пещере в Гималаях. Он считал, что это внутреннее путешествие было путешествием заглавными буквами. Другие монахи в храме также считали, что они уже были перед святым.
Но когда молодой лама вернулся к рутине монастырской жизни, его сексуальные побуждения вспыхнули . Он почувствовал то, чего не чувствовал, когда обнаружил, как выглядит Пема, красивая девушка из соседнего города. Его внутреннее путешествие, изолированное от мира, пострадало от внешнего путешествия, в котором другие противостоят нам, открывают двери для ощущений, о которых мы не подозревали, и предлагают возможность столкнуться со страхами и комплексами, как в случае с Дорином.
Вернитесь из поездки другим человеком
Знание других миров может стать путешествием к посвящению, в котором вы оставляете след, а он оставляет след на вас. Так понимает это Дидак Санчес-Коста, молодой социолог, который объездил полмира (США, Канада, Латинская Америка, Европа, Марокко …) за несколько лет.
Также ясно, что путешествие - это отношение, которое меняет вас. «Это похоже на начальное путешествие», - говорит он. Путешествие ощущалось творцом своей жизни, своих обстоятельств.
Когда человек переезжает с территории, на которой он вырос, может быть легче сломать психологическую и ментальную обусловленность, структурированную семьей и окружением. Вдали от центра, который формирует вас, вы можете по-новому взглянуть на себя . Это даже может быть слабительным и изменить вас, по крайней мере, в некоторой степени.
«И что вы можете добиться большего, находясь за пределами вашего общества. Путешествие в другие места позволяет вам лучше понять свое общество и себя». Но больше всего его удивило то, что самый сильный удар происходит при возвращении. Он говорит, что ты не узнаешь себя, ты другой. Вы больше не боитесь принимать и даже изменять свой образ мышления. Вы понимаете, что изменились и сделали это в далеком месте.
«Я уехал из Барселоны атеистом и вернулся, признав, что есть и другие реальности, что есть трансцендентные вещи, недоступные нашему пониманию . Как Нео в фильме« Матрица », я проглотил красную таблетку вместо синей, что означает проигрыш. ваша предыдущая личность, ваша предыдущая жизнь и все, что я знал раньше, и я не мог вернуться ».
Новое расширение сознания. Возникли новые страхи. Один возвращается измененным. Вы сами замечаете это, но другие также замечают это и сообщают вам об этом. Вы меньше своей территории и больше всех . А с одним падающим кажется, что все больше и больше возникает потребность в других образах. Может, это дух времени.
Духовный туризм
И духовный туризм не перестает расти. Ярким примером является Бразилиа , столица Бразилии, открытая в 1960 году. Сегодня этот город является объектом Всемирного наследия. Более двух тысяч групп, объединенных концепцией новых религий, определяют его как мистический город или столицу третьего тысячелетия .
Настолько, что самый посещаемый храм в городе - это храм Доброй воли , экуменический храм. Рядом, в 230 км от столицы, находится небольшой городок Альто Параисо , где некоторые гуру определяют сердечную чакру планеты (предполагается, что у Земли есть семь чакр, которые соответствуют семи чакрам человеческого организма, но они не достигают этого. договорились, где эти семеро). ç
В любом случае в этом регионе сосредоточено большое количество индивидуальных мистических искателей, которые приезжают со всего мира. Изменит ли их путешествие туда или в другое место, которое считается священным? Это зависит.
По словам шести миллионов паломников, которые ежегодно прибывают в Мекку (в Саудовской Аравии), чтобы посетить город, где родился Мухаммед , да. Для мусульман паломничество имеет большие достоинства и благословения и гарантирует, что тот, кто его совершит, вернется чистым и чистым. Евреи тоже не перестают путешествовать.
Ферран Бел, председатель Red de Juderías de España Caminos de Sefarad, отмечает, что все больше и больше еврейских туристов посещают города с еврейскими кварталами . В Испании их 23. Я не знаю, будет ли для них это тоже начальное путешествие, но поиск земли обетованной и их отъезд из Египта несколько тысяч лет назад, пересечение пустыни и Красного моря, до сих пор считается символом этапы духовного развития.
Нечто подобное происходит с христианством и Камино де Сантьяго , которое заканчивается не в Сантьяго-де-Компостела, а в Финистерре, по мнению самых беспокойных. Хотя мы достигли Финистерре (край земли), не так ясно, что это конец путешествия.
Путешествуя, ты учишься, и твоя точка зрения меняется
По крайней мере, для меня Финистерре не был концом поездки, потому что я перебрался на другую сторону Атлантики, где я посетил Нью-Йорк, один из символов дикого капитализма нашей западной культуры, и я также вернулся изменившимся. Когда я вернулся, изменился, когда я посетил Израиль, одну из самых символичных областей зарождения нашей западной культуры .
Любопытный парадокс: будучи сыном Запада, родившимся в Барселоне, я изменил свое видение отношений и обычаев после того, как погрузился в обе части мира. В Нью-Йорке мне было неудобно обнаруживать, что мне не кажется таким уж плохим, что его жители имеют право владеть оружием для защиты своей собственности, а я считаю себя стойким защитником пацифизма.
Я осознал это, особенно когда бродил по улицам Таппана , маленького городка с населением всего семь тысяч человек, одного из вотчин масонства, в нескольких милях к северу от Нью-Йорка. Когда они прогуливались между их домами, разбросанными среди лесов и зеленых полей, они дышали безопасностью. Там почти никто не решается проникнуть в чужую собственность . Когда я рассказываю об этом опыте в Барселоне, есть друзья, которые уверяют, что я больше не такой пацифист.
Они также видят, что я изменился, когда я рассказываю об интимных переживаниях моей поездки в Израиль. Там я хотел увидеть кибуц Метцер на границе с Западным берегом. Это небольшая община, которая была эталоном сосуществования израильтян и палестинцев . Там я узнал о других страхах, порожденных религиозным фанатизмом , которые большинство израильтян и палестинцев отрицали.
Жители обетованной земли хотят жить в мире и покое, за исключением немногих, которые только кажутся способными уважать силу силы. Так что теперь я думаю, что можно принять определенные меры предосторожности, чтобы попытаться защитить мир вокруг вас. Немного страшно смотреть на себя с этой точки зрения.
После гастролей по Нью-Йорку и Израилю стал ли я менее пацифистом? Как интегрировать этот опыт? Мой мастер айкидо объясняет, что по-настоящему можно быть добрым только тогда, когда, обладая способностью разрушать, вы решаете не делать этого , в отличие от человека, который этого не делает, потому что не может.
Возможно, это кажущееся противоречие принадлежит области завоевания свободы воли. Не знаю, возможно, в следующей поездке мне придется поехать в Японию, колыбель айкидо, но, может быть, они даже не узнают меня, когда я вернусь
