Covid-19: возможность проснуться
Хорди Пигем
Кризис коронавируса ставит под сомнение наши отношения с природой и ставит нас в зеркало. Пришло время спросить себя, где мы находимся, куда мы собирались и куда мы хотим пойти.

Внезапно пейзаж изменился . Ночи стали более одинокими, рассветы временами прекраснее; многие недели начались с затянутого облаками неба и мрачной тишины. Неожиданный шторм взял жизнь, разбитые мечты, прерванные объятия. Но это также открыло пространство, которое должно позволить нам переориентировать мир , пути нашей жизни.
Неожиданный шторм унес жизни, разбитые мечты, прерванные объятия.
Теперь, когда неистовый темп мира остановился или почти остановился, стоит спросить себя, куда мы так торопились .
Время осознать
Мы мчались в пучину климатического хаоса , разрушая всевозможные экосистемы, унижая корни жизни. Мы знали это и реагировали небольшими пятнами и, прежде всего, большими дозами отвлечения . Идеальный рецепт катастрофы: сбежать в бездну и все смотрят последнюю мелочь на маленьком экране мобильного. (Маленький экран раньше был телевизором, в отличие от большого экрана в кинотеатре.)
Немало информированных людей начали тихо говорить о крахе цивилизации (возможно, начавшемся уже в этом десятилетии). Другие говорили о вымирании (исчезновении человечества, о чем не говорили со времен самых ужасных времен холодной войны).
И на этом ускоренная гонка к бездне прекращается. И у нас есть, по крайней мере, возможность узнать, где мы находимся, куда мы идем и куда мы хотим идти .
Природа как зеркало
Туристы исчезают в городах, а в Барселоне появляются кабаны, в городах Астурии - медведи, а в городах Индии - слоны. Завеса шума и токсинов, которую мы наложили на мир, становится тоньше. Воздух чище, и птицы помнят Эдем: они размножаются, они больше поют, они даже лучше поют.
По крайней мере, у нас есть возможность узнать, где мы находимся, куда мы идем и куда мы хотим идти.
Природа, кажется, празднует внезапное изменение отношения людей. «Что с ними не так? Неужели они наконец стали цивилизованными?» Все животные задавались вопросом, есть ли у них язык, подобный нашему. Потому что построенное нами нарциссическое варварство вряд ли можно назвать цивилизацией. Во время пребывания в Англии Ганди спросили: «Что вы думаете о современной цивилизации?» . Он ответил: «Было бы неплохо».
Дорога в неизвестность
Мы переступаем порог, ведущий в неизведанный мир . Мы всегда переступали порог, потому что жизнь - это неопределенность.
Бардо, промежуточное состояние, описываемое тибетской философией между жизнью и смертью и между одной жизнью и другой, также происходит между каждым мгновением и следующим. Но мы давно почитаем уверенность и контролируем больше, чем спонтанный ритм жизни . И это пришлось изменить.
Мы зашли слишком далеко в своем стремлении контролировать природу и колонизировать ее. Мы превратили мир в сумму объектов, готовых к классификации, владению, манипулированию и потреблению. Но представление о мире как о чем-то объективном, управляемом и обособленном осталось без теоретической основы несколько десятилетий назад .
Мы всегда переступали порог, потому что жизнь - это неопределенность.
Лучшее из современной науки показывает, что поиск абсолютной уверенности - это мираж ( теория хаоса показывает, что в каждой физической системе, состоящей более чем из двух тел, есть ядро непредсказуемости; если мы выйдем за пределы физического, непредсказуемость все еще остается выше).
Принять жизнь - значит прыгнуть в бассейн мира, избавиться от балласта, рискнуть, принять неопределенность, прыгнуть и верить в то, что если вы упадете, что-то большее, чем вы, поддержит вас: сообщество, жизнь или разум реальности, разум, который оно бьется в глубинах мира и вас (одни называют это светом, другие - дао, «путь» или дхармакая, «природа будды»).
Настоящий вирус: человеческая глупость
Самый смертоносный патоген , который когда-либо существовал на Земле во все века, - это человеческая глупость. Другими словами, смесь того, что буддийская психология определяет как три яда, которые отравляют наш разум и, следовательно, нашу жизнь: невежество, жадность и злоба (все три заканчиваются ЦРУ).
Из смертельного сочетания этих трех ядов возникают войны, все формы угнетения и все формы разрушения гармонии жизни.
Этот вирус, которого никто не понимает, отчасти дитя природы, а отчасти дитя человеческой глупости.
Человеческая глупость приносит больше жертв, чем любое землетрясение . Даже вирус, о котором все говорят и никто не понимает («разыскивается, живым или мертвым», - гласили знаки шерифа, но вирус - это не живое или инертное существо, а неизвестное, с которым ни один вирусолог не знает, как закончить ясно), даже этот вирус - отчасти дитя природы и отчасти дитя человеческой глупости .
Сын разрушения экосистем , из-за которого многие существа изгнаны из своей среды обитания и в стрессовых условиях в конечном итоге трансформируются, смешиваясь в беспрецедентных коктейлях, выходя из-под контроля Матери-Земли.
Возможно, сын еще худших форм глупости, вроде той, которая приводит к экспериментам с вирусами в лабораториях (кто может подумать об экспериментах с чем-то инкогнито и неконтролируемым?).
Столкнувшись с патогенами природы, нет лучшей профилактики и лечения, чем сохранение экологического баланса . Перед лицом патогена человеческой глупости нет другого лекарства, кроме трансформации сознания , личного и коллективного пробуждения, которое ведет нас к другому образу жизни и бытия.
Удобренная почва для тоталитаризма
Системе свойственно пытаться контролировать движения и даже мысли людей. Цифровой тоталитаризм : каждое движение с помощью мобильного телефона и каждое слово на экране записываются в гигантские хранилища данных, о которых не мог мечтать ни один тиран.
В 1948 году Джордж Оруэлл написал 1984. Он описывает запуганное общество, управляемое единственной мыслью и контролем над информацией. С 1948 по 1984 год прошло тридцать шесть лет.
Еще тридцать шесть лет - и мы подходим к 2022-2023 году . Иногда не получается с первого раза.
Фармацевтические интересы
В Уставе Всемирной организации здравоохранения на первой странице утверждается, что здоровье - это не «простое отсутствие болезней», а «состояние полного физического, психического и социального благополучия». Это означает, что нет настоящего здоровья без здорового общества и без здоровой Земли . Но с тех пор, как были написаны эти слова, прошел сильный дождь или, возможно, фармацевтическая промышленность сильно выросла.
В последние годы ВОЗ уже несколько раз ловили на крике, что идет волк , волк пандемии, которой не было.
И не случайно фармацевтическая промышленность с подозрением относится к тому, что ставит экономические интересы выше здоровья людей. Это не означает, что вы действуете в настоящее время недобросовестно. Но немало религий пришли в упадок из-за продажных священников. Говорят, что в индуизме поклоняются Корове. Произойдет ли то же самое с вакциной?
Нет настоящего здоровья без здорового общества и без здоровой Земли.
Надвигающаяся революция
Ровно за год до своего убийства, 4 апреля 1967 года, на конференции в Нью-Йорке, Мартин Лютер Кинг заявил, что нам нужна «радикальная революция ценностей» и что «мы должны быстро начать шаг с« ориентированной на общество » к вещам »к« обществу, ориентированному на людей »». Мы должны сделать это «быстро», - сказал он более полувека назад.
Хотя в некоторых аспектах мы сегодня уделяем больше внимания людям, в целом мы живем в мире, гораздо более одержимом потреблением и вещами . В любом случае потребность в этой революции ценностей сохраняется.
Еще одна вещь, которую сказал Мартин Лютер Кинг, актуальна и сегодня: каждый человек в каждый момент должен решить, хочет ли он идти в свете творческого альтруизма или во тьме деструктивного эгоизма .
Мы знаем, куда ведет один путь, а где другой.
Смотреть в
Столкнувшись с крахом многих ожиданий во внешнем мире, остается возможность погрузиться во внутренний мир . Наш внутренний мир находится под влиянием внешнего мира.
Но более важно знать, что наш внешний мир также отражает наш внутренний мир: наши намерения и отношения определяют наше восприятие и наш опыт . Жизнь в заключении с возбужденным умом или мирным умом - это два совершенно разных опыта.
Научитесь закрывать дверь избытку новостей и шквал мелочей. И, закрыв эту дверь, углубите внутреннюю тишину. Слушайте здесь и сейчас.
Жизнь в заключении с возбужденным умом или мирным умом - это два совершенно разных опыта.
Два из очень немногих замечательных политиков, которых мир видел в последние десятилетия, Нельсон Мандела и Хосе Мухика , претерпели ужасные периоды заключения .
Они превратили эту тьму в свет.
Нужны ли нам вирусы, как бактерии?
Вирус - это не бомба, которая взрывается там, где падает. Это динамичное существо, которое имеет цикл различных фаз и проявляется по-разному в зависимости от окружающей среды и контекста. Это не совсем живое или инертное существо, но это, несомненно, фрагмент паутины жизни (как и белки).
- Было обнаружено, что вирусы, как и бактерии, связаны с болезнями, но мы уже много лет знаем, что бактерии необходимы для жизни : без них мы не могли бы, например, переваривать пищу (как известно, основная проблема с антибиотиками уничтожение полезных бактерий). С вирусами происходит примерно три четверти того же самого.
- Чем больше развивается наука, тем больше мы осознаем, что вирусы также присутствуют, к лучшему, во многих основных функциях человеческого организма и каждого здорового организма.
- В капле морской воды (0,05 мл), которая забрызгивает нас на пляже, полмиллиона вирусов. В океанах существует астрономическое количество вирусов (порядка 10–30): без них было бы невозможно невероятное химическое и биологическое саморегулирование океанов . А без жизни в океанах не было бы жизни на Земле.
- Без сомнения, мы должны защитить себя от болезнетворных микроорганизмов. Но не все невидимое является патогенным .
- Каждый здоровый организм представляет собой симбиоз с множеством микроорганизмов (микробиом) и вирусов (виром), которые сосуществуют с ним, а также со многими другими, которые постоянно входят в него и покидают его. Все больше и больше мы понимаем, что организмы - это не отдельные существа, а холобионты, огромные симбиотические сообщества . Поскольку жизнь существует, мы не атомарные индивидуумы, а симбиотические существа.