«Внимательность избавляет нас от страданий»
Сильвия Диез
«Углубляя практику медитации, можно покоиться в Атмане, не нуждаясь ни в чем другом, и, таким образом, развить более высокое сознание», - объясняет Висенте Симон.
Висенте Симон - один из первых и выдающихся авторов практики внимательности в Испании, практики, которую изучал в течение многих лет в качестве врача, психиатра и профессора психобиологии в Университете Валенсии. Это такие книги, как «Учиться практиковать осознанность», «Приобщение к осознанности» и «Жизнь с полным вниманием».
Его видение преимуществ медитации выходит за рамки обычных речей. По словам этого исследователя сознания, это не только практика, которая помогает дистанцироваться от мыслей и, вместе с тем, облегчить страдания человека. Привычка к регулярной медитации способствует развитию способностей человеческого сознания.
«Внимательность - это универсальная и основная человеческая способность, которая состоит из возможности осознавать содержание ума момент за моментом. Это практика самосознания», - писал он в 2007 году.
«Внимательность позволяет нам развивать все способности человеческого сознания»
- Вы все еще говорите, что внимательность помогает развивать сознание человека?
- Да. Это менее известное преимущество, но внимательность, помимо того, что помогает нам осознавать наши мысли (то есть осознавать, на что похоже содержание нашего ума), она также помогает нам открыть для себя континент, на котором которые возникают. Для меня внимательность - это инструмент, который позволяет нам развивать все способности человеческого сознания, то, что люди могут делать, хотя мы не всегда это делаем. Как и другие виды, у нас есть способность осознавать происходящие вещи, мы способны чувствовать себя живыми, присутствовать, но у нас также есть сознание, которое позволяет нам идти дальше и, например, посвятить себя познанию природы нашего собственное сознание и посмотрите, как это работает, что мы делаем хорошо или что делаем неправильно.
- Тогда мы можем практиковать осознанность для этой цели.
- Так и есть. Осознанность или медитация помогают нам узнать, как функционирует наш ум, изменить его и избавить нас от страданий, но они также заставляют нас осознавать свое сознание, пока мы не соединимся с состоянием блаженства, потому что вернемся домой. И человеку очень необходимо обратиться к самому себе, чтобы провести самоанализ, и посвятить себя познанию самого себя, вместо того, чтобы осознавать внешнее, для достижения целей или конкуренции с другим.
-Мы точно знаем, что такое сознание?
-Нейробиологи изучают структуры мозга, которые необходимы нам, чтобы оставаться в сознании. Сознание появилось как таковое около пятисот миллионов лет назад, но это было первичное сознание, которое позволило нам осознать факт существования жизни и то, что происходило снаружи. Постепенно это первичное сознание развивалось и, по мнению нейробиологов, объединяло эти две информации, то есть изображения из представлений о внешнем мире через визуальное, слуховое и тактильное восприятие вместе с информацией, предоставляемой организмом. как и я, он эволюционно победил в обеспечении большего выживания.
«Есть еще один уровень, на котором мы являемся самим сознанием, а опыт и сознание - это одно и то же. Мы перестаем жить в дуалистическом мире, в котором вещи находятся на одной стороне, а мы - на другой».
- Этот тип сознания присущ только людям?
-Не. Им также обладают позвоночные и головоногие моллюски. Однако мы также способны анализировать свой разум. И именно внимательность нам помогает. Практикуя внимательность, мы привязываемся к настоящему и можем избегать навязчивых мыслей, преследующих нас. Но помимо этого уровня, на котором мы осознаем свой собственный разум, существует уровень, за которым мы являемся самим сознанием, а опыт и сознание - одно и то же. Мы перестаем жить в дуалистическом мире, в котором вещи находятся по одну сторону, а мы - по другую. Вы понимаете, что все едино, что все мы одно … Слова «пространство», «время», «тишина», «бытие» … сходятся в одном и том же. Есть много слов для обозначения одного и того же, потому что у одного и того же "предмета" много граней.
- Наблюдатель и наблюдаемый сходятся вместе.
-Именно. В начале обучения практике внимательности речь идет о том, чтобы научиться дистанцироваться от того, что происходит, и от мыслей, которые у нас есть, но затем наступает более поздняя фаза, на которой все сходится вместе, потому что мы понимаем, что наблюдающий и наблюдаемое неразрывно. На этом этапе сознание осознает себя, и между мной и миром больше нет разделения. Очень полезная метафора - это пространство. Сознание - это «пространство», и в этом «пространстве» проявляется содержимое сознания, то есть появляются мысли, чувства, ощущения … И все они умещаются в пространстве, которое есть сознание.Но когда вы идете глубже, вы понимаете, что нет никакой разницы между сознанием и содержимым, которое в нем проявляется.
-Как этот более высокий уровень сознания развивается через внимательность?
- «Все, что приходит вам в голову, просто смотрите», - сказал тайский монах Аджан Ча. И мне очень нравится эта фраза, потому что в ней уже есть рождение наблюдателя и наблюдаемого. Когда вы настаиваете на этом действии наблюдения за тем, что появляется в вашем уме, постепенно оно раскрывается, и вы начинаете ясно видеть, что происходит в нем, в реальности и в самой жизни. И если вы еще больше настаиваете на этом действии наблюдения и, следовательно, на практике внимательности, эти недостаточно используемые способности мозга развиваются, а сознание процветает.
-Если я вас правильно понимаю, можно ли постепенно растворять индивидуальное эго, чтобы идти дальше?
-Да. Настаивая на практике внимательности, вы облегчите преодоление эго, и тогда вы сможете выйти за пределы самого себя: вы можете начать дезидентифицировать себя со своим доходом, со своими индивидуальными целями и даже со своей собственной жизнью, чтобы начать отождествлять себя со своим собственным сознанием. И, естественно, это преодоление эго - это то, что нужно человечеству для преодоления проблем, в которых оно находится, и тенденции, с которой мы должны противостоять самим себе, бороться и разрушать себя. Развитие сознания - это путь к надэгоическим и надиндивидуальным целям, а также к развитию альтруизма и сострадания, которые увеличивают не только счастье, но и здоровье.
- Есть ли исследования по этому поводу?
-В США один проводился с пожилыми людьми. Они взяли довольно большую группу пожилых людей, которые оценили уровень стресса, которому они подвергались. Этот уровень стресса был связан со смертностью. В группе с меньшим стрессом смертность была ниже, в то время как у пожилых мужчин и женщин, находящихся в наиболее стрессовом состоянии, смертность была выше. Тем не менее, те из наиболее подверженной стрессу группы пожилых мужчин и женщин, которые посвятили себя помощи другим, проявили сострадание и были волонтерскими занятиями, достигли той же продолжительности жизни, что и группа, без стресса. Было доказано, что действие, помогающее другим, защищает от стресса.
-Чтобы принять во внимание …
-Развитие сознания сделало бы возможным решение человеческих проблем сосуществования с большим интеллектом и позволило бы людям спасти себя. Для меня внимательность имеет необычайную функцию усиления человеческого сознания. И хотя медитирующие были всегда, никогда прежде в истории человечества не было такого большого количества людей, которые практиковали медитацию на регулярной основе. Это отличная новость, поскольку осознанность способствует развитию сознания и способствует эволюции человечества.
«И внимательность помогает нам узнать, кто мы есть на самом деле. Есть фраза индуистского монаха, который говорит:« Вы не то, что с вами происходит, вы тот, с кем это происходит ». То есть вы - ваше сознание.
- Значит, популяризация внимательности не случайна.
-Для меня индивидуальное сознание связано с глобальным сознанием, которое есть Сознание с большой буквы. А внимательность помогает нам понять, кто мы есть на самом деле. Есть фраза индуистского монаха, которая гласит: «Вы не то, что с вами происходит, вы тот, с кем это происходит». То есть: вы ваше сознание. И когда вы осознаете это и откроете для себя свое истинное «я», вам больше не нужно продолжать бороться, чтобы получить что-то или продолжать в режиме «делать». Вы просто соглашаетесь «быть». Вы понимаете, что вы больше, чем ваши привычки, больше, чем ваше поведение, и что никто не может отнять у вас собственное сознание, в котором вы не нуждаетесь или не хотите ничего другого, потому что вы чувствуете удовлетворение тем, что «вы есть». Это уже не о достижении чего-либо, а о том, чтобы «быть» тем, кем вы уже являетесь. Ты говоришь "Я "и этого достаточно для вас.
-Трудно в этом обществе, которое ценит нас за то, что мы обладаем и производим …
-Многие люди остаются на поверхности, желая быть «чем-то», иметь много денег, добиваться славы, накапливать власть … Они верят, что смогут заполнить свою внутреннюю пустоту что-то найдено снаружи. Но эту внутреннюю пустоту можно заполнить только в том случае, если вы заглянете внутрь себя и перестанете осознавать, что происходит снаружи и что это может дать нам.
-Это помогает вам практиковать внимательность.
-Очистить. И когда вы смотрите внутрь, вы обнаруживаете тишину и «Я есть», которые позволяют вам отдохнуть и перестать идти за чем-то. Есть люди, которые подходят к осознанности, потому что страдают или имеют психологические проблемы. Я за то, чтобы делать это, чтобы развивать собственное сознание или следовать духовному пути.
-Как вы подошли к осознанности?
-Я очень интересовался восточной философией, даосизмом и буддизмом. Из буддизма я начал практиковать медитацию дзэн. Оттуда я развивался, пока не открыл для себя осознанность, которая связала психологию и духовность с наукой, что было самым близким к моей специальности, психобиологии. Теперь внимательность также становится все более и более специализированной: одни изучают ее влияние на мозг, другие применяют ее в психотерапии, третьи - в компаниях, а также внедряют ее в школах. Именно там он будет развиваться больше всего, потому что именно там он больше всего необходим.
